Industri Cottage Jawa Timur

11.30
Industri Cottage Jawa Timur -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Nestled di Lembah Sungai Brantas, tempat lahir Hindu-Buddha Majapahit Kerajaan-13 sampai abad ke-16 - dan bisa dibilang peradaban kuno terbesar Jawa - ada sejumlah industri rumahan yang menyediakan jalan memutar menarik ketika mengunjungi kuil-kuil kerajaan dan museum. Sebuah situs wisata populer adalah Trowulan, sebelah barat daya dari Surabaya antara Mojokerto dan Jombang.

Sungai Brantas di Jawa Timur adalah apa yang Nil ke Mesir, perdagangan dan komunikasi dengan penting dan lokasi aktivitas manusia untuk ribuan tahun. Hal ini tidak mengherankan, karena itu, untuk menemukan kerajinan dan keterampilan kuno di sini, beberapa di antaranya setidaknya kuno sebagai candi itu sendiri.

Mengemudi di sepanjang jalan timur-barat utama melalui Trowulan, tanggal 13 modal abad Kerajaan Majapahit, kita melihat bahwa banyak rumah-rumah desa memiliki frontages mereka dihiasi dengan patung-patung batu untuk dijual. Ini baru diukir, tetapi gambar menggambarkan tokoh agama mendahului pembentukan Islam di pulau: dewa Hindu - Siwa, Visnu, Laksmi, Ganesha - Buddha dalam pose tenang akrab, serta karakter dari Mahabharata dan Ramayana epik. Batu vulkanik dan granit yang digunakan bersumber di Jawa Tengah di wilayah di mana telah digali setidaknya sejak 8 th abad, menyediakan bahan bangunan untuk kuil-kuil kuno Borobudur dan Prambanan.

Menjelajahi kampung di kedua sisi jalan utama, sejumlah bisnis yang mapan dapat dilihat melaksanakan kerajinan terampil ini. Satu khususnya mengisi kontainer dengan angka diukir untuk ekspor ke Eropa, Amerika Utara dan Australasia, serta truk memasok klien domestik. Penduduk setempat menyediakan tenaga kerja dan keterampilan di bawah asuhan pemahat induk. batu meteorit-seperti yang disampaikan oleh truk pickup dari Jawa Tengah, dan pengiriman, yang dipecah menjadi bagian-bagian yang lebih kecil cukup untuk mengukir angka miniatur atau lebih besar, tergantung pada apa yang diperlukan, dengan memalu pasak besi besar ke batu. pekerjaan back-melanggar ini adalah keterampilan dalam dirinya sendiri, sebagai salah perhitungan bisa fragmen batu ke tidak dapat digunakan, potongan-potongan kecil.

Tampaknya para pengrajin tahu betapa cookie runtuh. Sebuah perkiraan kasar dari subjek yang dimaksudkan adalah dipahat keluar pertama, dan kemudian perlahan-lahan, dengan menggunakan peralatan seadanya, sosok dikenali mulai mengambil bentuk. Karya terbaik dilakukan dalam batu warna merah muda atau putih, dengan potongan yang lebih murah diukir di granit beku, yang memiliki lebih gelap, permukaan sedikit diadu. Sebagai sosok yang menjadi secara bertahap lebih halus, penggiling digunakan sampai amplas memberikan tekstur yang sangat halus. Apa yang mengejutkan pengunjung adalah bagaimana mudahnya akan berada di tangan yang kurang terlatih untuk pergi hanya sedikit terlalu jauh dengan pahat dan melepas hidung atau jari. Untuk mencapai seperti tingkat baik detail dari seperti awal mentah-benar luar biasa.

Di desa Mojoagung, sekitar 20 menit di jalan ke arah barat ke Jombang, kehilangan lilin pengecoran perunggu dipraktekkan di halaman dari jumlah rumah kampung. Metode ini patung pengecoran diketahui telah dipraktekkan di Jawa setidaknya sejak 300 SM. Pameran di museum menunjukkan kepada kita bahwa Kerajaan Majapahit adalah sebuah masyarakat yang canggih dengan kelas pengrajin terampil memproduksi patung keagamaan, serta patung-patung dan ornamen untuk kelas atas. Hal ini sangat dibayangkan bahwa telah terjadi tradisi tak terputus perunggu casting di daerah ini setidaknya sejak saat ini.

A Buddha berbaring diukir dari batu

pada satu pondok pengecoran terutama mapan, galeri menampilkan berbagai macam salinan potongan museum yang menggambarkan tokoh-tokoh tradisional Hindu-Buddha, serta Majapahit tombol-tombol pintu era dan menangani, katak menari kontemporer, luxuriating kucing, bentuk apapun yang dapat dilemparkan perunggu. Perunggu dapat berusia dengan asam untuk bisa dibedakan dari pameran museum, atau selesai dengan patina kusam atau dipoles. Belakang galeri mereka adalah serangkaian reyot gudang di mana berbagai tahap proses dilakukan. Pertama, kita melihat bahwa patung pelanggan yang sudah ada atau desain terpahat dalam lilin padat. Kemudian, cetakan berongga yang dibuat dalam lilin dari 'asli'. Campuran tanah liat berbentuk sekitar ini, dan kemudian dipecat dalam kiln di lain dari gudang. setup terlihat primitif, namun kita diingatkan bahwa ini merupakan kerajinan kuno yang tidak pernah bergantung pada peralatan yang rumit.

master perunggu pembuat menunjukkan kepada kita bahwa setelah penembakan tanah liat, lilin di dalam telah mencair. Sebuah kuali primitif yang tampak, sendok sayur panjang ditangani dicelupkan ke dalam 'perunggu' paduan cair dari tembaga, timah dan logam daur ulang lainnya, dan kemudian dituangkan ke dalam rongga cetakan tanah liat di mana lilin dulu. Dibiarkan mengeras dan dingin. Beberapa pekerja memiliki tugas hati-hati memalu terbuka tanah liat dipecat untuk mengungkapkan perunggu dalam. Sebuah tim finishers dapat dilihat mengejar logam dengan penggiling dan kertas abrasif halus, dan solder sesekali lebih dari ketidaksempurnaan dalam permukaan. Tergantung pada kebutuhan pelanggan, semir sepatu adalah salah satu agen yang sering digunakan untuk memberikan patina yang indah. Tidak mungkin untuk tidak terkesan dan kagum seluruh operasi.

Saat itu di tahun 1970-an yang manik-manik (manik-manik bunga) pertama kali dibuat di dusun Gambang dekat Gudo , jalan utama ke Kediri. Manik-manik adalah bagian dari budaya Indonesia; Dayak tradisional Kalimantan masih memakainya, seperti yang dilakukan suku-suku dari bagian timur pulau Indonesia itu, dan manik-manik hias dipamerkan di tanggal museum ke era Majapahit.

Terbuat dari pecahan kaca dibeli dari pabrik, atau dikumpulkan sedikit demi sedikit , ini dikombinasikan dengan zat pewarna dan meleleh menjadi bola besar seukuran buah anggur. Ini kemudian ditarik dengan pick logam ke panjang, batang sangat tipis di atas obor pada suhu di ribuan derajat celcius. Operator lain ternyata batang ini lebih obor api gas yang lebih kecil ke sebuah kawat tipis yang kaolin berlapis untuk mencegah manik-manik menempel itu. Cara pengrajin berhasil berubah bola sempurna dengan perlahan-lahan memutar-mutar batang atas api yang menarik untuk menonton. Menggunakan berbeda berwarna individu benih manik-manik 'yang juga meleleh di panjang, batang tipis sebelum digunakan, masing-masing manik kalung kemudian dihiasi dengan tangan, berputar-putar atau menghiasi lebur kaca berwarna di atas permukaan. Di salah satu industri rumahan terbaik didirikan, pemilik telah terinspirasi untuk membuat replika dari manik-manik yang ditemukan dalam budaya lain di luar Indonesia. showroom-nya menampilkan ratusan desain yang berbeda siap digantung sebagai kalung, gelang, bros dan anting-anting, serta manik-manik tersedia secara individual

-

Provinsi:.

Jawa Timur

Cara ke sana:

Terbang ke Surabaya (beberapa penerbangan domestik dan internasional menghubungkan sini), dan mengambil mobil untuk Trowulan di Kabupaten Mojokerto , dan kemudian ke desa-desa di bawah ini di Kabupaten Jombang

Jarak dari Surabaya:.

2-3 jam

Tempat untuk. kunjungi:

Batu ukiran: Patung Java , Jl. Majapahit 3, Dsn. Wates Umpak, Trowulan, Mojokerto

Bronze: Ganeysa , Jl. Sanan Selatan 1/36, Mojoagung, Jombang

Kaca Beads: Beads Flower , Jl. Raya Gambang, Dsn. Gambang, Ds. Plumbon Gambang, Gudo, Jombang

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp
Previous
Next Post »
0 Komentar