“If firman Allah telah datang ke kepulauan Indonesia , ini adalah di mana ia akan tetap "
-. John H. McGlynn, Co-founder dan Chairman dari Yayasan Lontar
untuk sebagian besar dunia, Indonesia adalah negara eksotis di sebelah Bali, dan Jawa adalah di mana kopi berasal dari. Ini dipandang sebagai tanah tersenyum, gamelan, rempah-rempah, gunung berapi, komodo, dan sawah fotogenik
itu juga terlihat di media internasional sebagai negara bencana alam dan buatan manusia.; tsunami, gempa bumi, letusan gunung berapi, banjir, kecelakaan pesawat, deforestasi dan terorisme sesekali.
Ada beberapa orang asing yang membuat upaya untuk menggali lebih dalam, untuk menemukan apa yang membuat Indonesia centang. Satu Jakarta expat yang memiliki, dan juga telah melakukan lebih dari sebagian besar dari kita untuk membuat Indonesia centang, adalah John McGlynn.
Meskipun kita memiliki teman yang sama, kami sebelumnya tidak bertemu atau telah saya mengunjungi Lontar Foundation pusat di backstreet dari Pejompongan, Jakarta pusat. Dari luar, itu adalah rumah mencari modern, tapi sekali di dalam saya terkesan dengan dekorasi nyaman; lantai kayu gelap berderit, beberapa ceruk dilapisi dengan penuh tapi rapi rak buku kayu, dan ada cukup kursi yang nyaman rotan untuk memberikan keakraban perpustakaan yang dikelola dengan baik. Saya terkesan terlalu oleh lukisan minyak besar yang tidak bisa dengan mudah dikategorikan sebagai 'seni rupa Indonesia', tetapi ditambahkan ke suasana.
Tujuan dari pertemuan kami adalah untuk membahas Lontar yang terkenal karena terjemahan ke dalam Inggris 'sastra' Indonesia, sebuah kata yang sering dikapitalisasi yang, sebagai non-akademis, saya melihat dengan beberapa keraguan. Saya diajar untuk menganalisis 'novel klasik' daripada mempertimbangkan cerita dan keadaan latar belakang tulisan. Namun, John mendefinisikan 'sastra', dalam arti luas kata, "seperti mulai dari laporan penelitian, risalah akademik, dan skema paten sepanjang jalan sampai ke film script, novel komik, dan puisi."
John pertama datang ke sini pada tahun 1976 untuk mempelajari bahasa Indonesia, yang dia lakukan pertama di Malang dan kemudian di Jakarta, di Universitas Indonesia. Pada tahun 1978, ia kembali ke Amerika Serikat untuk menyelesaikan studi universitas, mendapatkan gelar Master di Sastra Indonesia di Universitas Michigan di tahun 1981. Setelah itu, ia kembali ke Indonesia dan itu saat bekerja sebagai penerjemah lepas bahwa ia, bersama dengan penulis Indonesia Sapardi Djoko Damono, Goenawan Mohamad, Subagio Sastrowardoyo dan Umar Kayam, memutuskan untuk menemukan Lontar pada tahun 1987.
Lontar terutama John 'bayi'. Seperti Pak Goenawan mengatakan, "John bekerja single-pikiran hanya untuk tujuan kita; untuk membawa ekspresi sastra Indonesia kepada dunia. "
Bahkan untuk polyglot, itu hal yang mudah. Lingua franca selama era kolonial Belanda adalah Melayu, bahasa yang dikembangkan di seluruh wilayah oleh pedagang lebih dari seribu tahun. Ini pada awalnya ditulis dalam skrip Indic dan kemudian, setelah kedatangan Islam ke Nusantara, dalam sebuah skrip berbasis bahasa Arab disebut Jawi.
Jawi Script
Kemudian pada tahun 101 ahli linguistik Belanda Charles van Ophuijsen memperkenalkan sistem ejaan yang lebih sistematis, yang sesuai dengan praktek ejaan Belanda. Pada tahun 1947, setelah revolusi kemerdekaan Indonesia, sistem ejaan ini diganti dengan Ejaan Yang Disempurnakan (Peningkatan Spelling). Sistem EYD demikian merupakan perubahan ortografi ketiga.
Indonesia tumbuh dengan Jawa, dituturkan oleh mayoritas, dan bahasa daerah lainnya ditambahkan ke kompleksitas. Ia tidak sampai 1972 bahwa sistem EYD disepakati dengan Malaysia, yang memiliki bahasa Inggris dan bahasa daerah sendiri memberikan kontribusi untuk campuran, dan karenanya Soeharto menjadi Suharto, dan Djakarta menjadi Jakarta.
Semua ini adalah sebagian besar tidak relevan untuk kebanyakan orang Indonesia, persentase besar dari mereka tidak bisa membaca atau menulis. Di pedesaan Indonesia dan perkotaan kampung dunia fantasi klasik Hindu seperti cerita Ramayana dan Mahabharata yang terkait dengan mengunjungi dalang (dalang) yang menyampaikan nilai-nilai moral mereka, dan selama Soeharto Orde Baru sering disisipkan pesan politiknya.
pada tahun 1870, beberapa sekolah Belanda mendirikan membuka pintu untuk bumiputera (native Indonesia), meskipun beberapa hak istimewa. Selain itu, hal itu tidak sampai 1950 bahwa program enam tahun sekolah dasar wajib diperkenalkan ke Indonesia baru merdeka.
Oleh karena itu, ketika Soeharto berkuasa pada tahun 1966 angka melek huruf adalah c.50%. Adopsi 'The Fungsional Program Literasi', yang berlangsung 1966-1979 dan diikuti oleh program lain, menaikkan tingkat melek huruf bagi orang dewasa untuk c.83% dan untuk anak-anak untuk c.0% pada tahun 1998, tahun Suharto (itu ) mundur. Namun, tujuan mereka adalah untuk ekonomi, alasan produktif bukan untuk kebebasan berpikir.
Sebaliknya, menulis, terutama fiksi, menawarkan konteks 'tempat' dan, dalam kata-kata Yohanes, "buku-buku yang lebih baik memiliki real orang di dalamnya "dan karena itu bisa menjadi subversif - banyak sastra Indonesia memiliki perjuangan nasionalis sebagai latar belakang sejarah. Pasca-kemerdekaan, dengan birokrasi dan militer yang mereka miliki, Presiden Soekarno dan Soeharto dipenjara dan diasingkan penulis. Fajar reformasi pada tahun 1998 dan pertumbuhan internet dan komunikasi lainnya teknologi telah melihat lebih banyak orang Indonesia yang berbicara melalui pesan teks, blog, media sosial dan novel.
Namun, apa yang John menulis dalam esai Silenced Voices, Mute Pernyataan untuk sebuah antologi Penulisan New dari Indonesia : Sastra Indonesia Hari ini yang diterbitkan oleh University of Hawaii pada tahun 00, masih berlaku saat ini. Dia menulis: "Setelah tumbuh di bawah kendala dari kebebasan berekspresi dan penyelidikan, seluruh generasi telah trauma untuk menjadi masyarakat yang diam dan menghindar. Tidak sampai orang-orang muda saat ini telah terpelajar cara represi dan generasi baru telah dididik untuk menghormati dan membela haknya untuk kebebasan berekspresi akan keterbukaan dan demokrasi sejati datang ke Indonesia. "
Ada juga kebutuhan untuk menumbuhkan kecintaan membaca pada anak usia dini yang John percaya harus mulai di rumah. Namun, meskipun saya berpikir bahwa sekolah memiliki peran yang lebih besar untuk bermain, banyak orang tua dan guru masih memiliki pola pikir yang ditanamkan selama rezim Soeharto, dan hanya orang-orang yang tercerahkan, bukan blinkered dengan prasangka atau kepentingan, akan mendorong kebebasan berpikir ditimbulkan oleh akses mudah ke fiksi.
tulisan yang bagus berasal dari membaca lebar, dan akses ke sana. Jadi salah satu tujuan Lontar adalah "untuk merangsang pengembangan lebih lanjut dari sastra Indonesia."
Selain perpustakaan bahan cetak yang mengandung lebih dari 3.000 buku dan naskah-naskah lain yang berkaitan dengan sastra Indonesia, yayasan mempertahankan perpustakaan digital yang menyediakan pelestarian dan akses ke bahan diproduksi dan dikumpulkan oleh yayasan selama sejarah 20 + tahun yang termasuk:
- Video dari Indonesia Series Penulis, Tradisi Kinerja Indonesia, dan Wayang Kulit / Bayangan Puppet Theater Seri
- wawancara Audio dan rekaman dengan penulis dan saksi Indonesia dari peristiwa penting dalam sejarah Indonesia
-. Kearsipan foto-foto naskah tradisional, kartu pos era kolonial, dan gambar sejarah dari New untuk saat ini
Frankfurt Book Fair 2015
John McGlynn -. foto oleh Frendi
John mengatakan bahwa tujuan dari Lontar adalah untuk "mempromosikan pengetahuan tentang Indonesia melalui sastra", dan adalah wajar bahwa ia adalah anggota dari Komite Nasional Indonesia untuk Mempersiapkan Indonesia sebagai Tamu Kehormatan di Frankfurt - 2015 ' .
pertama Frankfurt Book fair diselenggarakan segera setelah Johannes Gutenberg menemukan mesin jenis cetak bergerak di sekitar 1439. Dihidupkan kembali pada tahun 1949, sekarang terbesar dan paling bergengsi di dunia pameran buku. Sejak tahun 1986 negara, atau wilayah, telah terpilih sebagai 'Guest of Honour'.
Namun, dengan beberapa kementerian dan sejumlah besar departemen yang terlibat, serta Goethe Institut, Lontar dan lain-lain, ia trima persiapan harus sudah mulai lebih awal dari akhir tahun lalu, jika hanya untuk memiliki kisaran yang lebih besar dari buku di Frankfurt.
Selama bertahun-tahun, John telah bekerja dengan lebih dari 100 penerjemah dan menyadari waktu yang dibutuhkan untuk menghasilkan terjemahan sastra yang "adalah baik sangat tepat untuk teks asli dan menarik untuk target audiens". Namun, fakta yang mengkhawatirkan adalah bahwa orang-orang 100 penerjemah "tidak lebih dari selusin keduanya benar-benar fasih baik dalam bahasa Indonesia dan bahasa Inggris."
John lanjut catatan bahwa "untuk sisanya, dosis berat editing biasanya diperlukan "
Namun, kabar baik baru-baru ini telah diterima.; Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan telah menetapkan program terjemahan pendanaan, 'I-Lit (Sastra Indonesia in Translation) Program'.
Bagi yang suka membawa banyak buku tentang perjalanan mereka, Kindle ideal, Yohanes mengatakan, tapi kami berdua sepakat bahwa dengan perangkat seperti ada sesuatu yang hilang. buku cetak dibagi, dan satu dapat belajar banyak tentang rakyat dengan menyusuri rak-rak mereka dari buku yang membolak.
buku Lontar tersedia di Indonesia di toko buku Periplus dan luar negeri melalui Amazon sebagai print-on-demand novel. Mereka juga tersedia sebagai e-book melalui Book Cyclone
Website:. Http://lontar.org/
0 Komentar