I pertama kali bertemu artis Serbia Mikro Kosmos (Miroslav Dukic) di Kalimantan awal tahun ini. Ia memainkan didgeridoo yang ia ciptakan sendiri dan saya tertarik dengan sosok misterius tinggi ini langsung - ia tidak chit chat, tetapi berbicara tentang kegelapan dan cahaya dan ia berbicara dengan penuh kasih dari pasangannya, yang ia digambarkan sebagai seorang dewi. Saya kemudian menemukan bahwa pamerannya Dark dan Light -. Bermimpi Kosmos , diadakan di Via Via Café & Alternative Art Space di Jogjakarta, ditampilkan kreasi batik yang ia telah membuat selama masa satu tahun di Indonesia
"Ketika saya tiba di Jogjakarta, batik menyapa saya. Itu benar-benar sebuah kejutan besar, tentu saja aku sangat tertarik - proses batik dipelihara episode berikutnya dalam hidup saya. Saya menggunakan lukisan untuk belajar, tidak hanya proses teknis menciptakan tetapi penjelasan realitas bahwa keberadaan saya perlu meningkatkan di planet ini. Jadi lukisan batik adalah gambar terbalik di depan saya -. Itu adalah hal baru untuk belajar, tumbuh saya berada bersama satu lagi persepsi realitas "
batik oleh Mikro
pada awal eksplorasi nya, Mikro bertemu seniman Indonesia Sony di kediamannya di mana dua sungai Elo dan Progo bertemu, di pinggiran candi Borobudur, dan Mikro mengajukan pertanyaan: "Apa laki-laki dan energi perempuan dalam semua?" jawab Sony, "Jika Anda tetap bekerja pada jawaban ini di tempat yang didukung oleh semua sihir Elo Progo Anda dapat memiliki setiap jawaban."
Menggunakan canting (alat pen-seperti yang digunakan untuk menerapkan lilin panas) untuk menggambar dan warna seperti indigosol dan naaptol, Mikro membuat langkah pertamanya di batik di tepi sungai dan hasil akhirnya adalah Meditasi - a pemilihan visioner, potongan batik katun.
Kemudian, Mikro belajar di desa kecil, keramik, Bayat, luar Jogjakarta dengan organisasi Indoartamiks (yang bertujuan untuk menanamkan teknik keramik dan batik tradisional Jawa dengan seni jalanan modern) dan direktur Melanie McLintock diundang Mikro untuk berkolaborasi selama satu bulan dengan siswa dari sekolah setempat. Pada tahap ini, Mikro belajar lebih banyak tentang budaya Indonesia, komunikasi dan batik dan teknik keramik. Akhirnya, di Kalimantan Selatan, Mikro mempelajari tato tradisional dari masyarakat adat Dayak dan pengaruh ini dapat dilihat pada batiknya.
saya penasaran untuk mengetahui apakah artis lain juga membantu proses batik berkembang kreatif dan saya berbicara dengan Annissa Gultom, direktur Museum Kain (Fabric Museum), yang dibuka pada Badung, Bali, pada November 2013 dan rumah-rumah banyak item antik dan modern dari batik. "Museum Kain adalah mimpi yang menjadi kenyataan bagi pendirinya, almarhum suami Obin ini, Roni Siswandi, seorang arkeolog-antropolog yang menjadi inovator kain bersama dengan BINhouse," jelas Annissa. "Ini menggabungkan berabad-abad tenun dan metode pembuatan batik dengan gaya baru bentuk dan warna. Museum Kain juga merupakan perwujudan dari apa museum modern harus, menggabungkan artefak antik dengan metode baru dalam berkomunikasi, interaksi, diskusi dan memberikan kesan. "
Proses batik berada dalam keadaan perubahan yang konstan sebagai Annissa Gultom menjelaskan, "Biarkan saya berbagi dengan Anda apa yang Roni Siswandi sekali berbagi dengan saya; esensi dari batik, adalah penggunaan lilin cair panas. Apakah Anda menggunakan pena canting, perangko, atau komputerisasi lilin aplikator, jika Anda menggunakan hot-cair-lilin, itu batik. Batik telah selamat dari revolusi industri pada 1700-an; ketika mesin ditemukan untuk mempercepat produksi, lilin-cap didirikan, tetapi tidak membunuh metode canting pena. Itu bertahan hingga saat ini. Batik motif-dicetak kain muncul karena ada begitu banyak orang yang mahal ingin memiliki batik di berbagai aspek kehidupan mereka, tetapi mereka tidak mampu membelinya. Namun orang-orang yang mampu membelinya akan memilih batik metode tradisional buatan. Ada ceruk pasar yang berbeda untuk setiap bentuk batik. Semua orang masih mencoba cara apapun yang mereka bisa untuk memiliki batik sebagai bagian tak terpisahkan dari kehidupan mereka "
Sebelum pengenalan pewarna sintetis pada 1700-an, batik cenderung menggunakan warna biru, merah dan coklat -. Dan modern batik sekarang memiliki akses ke palet yang lebih besar dari warna. Namun saya penasaran untuk mempelajari lebih lanjut tentang perbedaan antara teknik tradisional dan modern batik - yang motif filosofis dan simbol yang digunakan atau orang-orang yang mampu menangkap pengalaman pribadi mereka sendiri
Batik dari Kain? Museum - Sarung dari Semarang
"Spiritual filsafat, observasi alam dan sosial budaya kejadian antara inspirasi yang membuat motif batik, dulu dan sekarang," jelas Annissa. "Ada satu bagian dari Semarang, sarung yang ditularkan melalui lima generasi dari keluarga Siswandi. Pemilik pertama adalah nenek dari nenek Roni. Pada sarung ini, ada gambar (dibuat menggunakan lilin dan canting) yang menunjukkan situasi kota kolonial Semarang pada saat itu, lengkap dengan pria Belanda berjalan anjing, seorang gadis berambut panjang berjalan di dekatnya dia, dan sebuah gerobak dengan seorang pria dan putrinya di papan. Potongan ini menunjukkan bahwa batik tidak selalu tentang makna spiritual, simbol pengadilan atau tahap kehidupan, tetapi juga ekspresi dari pembuat -. apa mengepung mereka pada waktu itu, apa yang tren atau apa yang mereka lihat sehari-hari dalam perjalanan ke lapangan
"dalam pameran kami, Anda juga akan melihat batik dari Solo dengan motif bulu tangkis (Indonesia pertama memenangkan bulu tangkis Piala Dunia di tahun 1950-an); katun bunga; simbol GANEFO (Game of Emerging Forces, proyek Soekarno di tahun 60an); Peoni bunga di Hokokai batik (bunga favorit Jepang, yang dibuat selama pendudukan Jepang) dan banyak lagi. Potongan-potongan ini luar biasa - masing menceritakan kisah pembuat dan kehidupan mereka saat itu, membuat batik, sebenarnya, ekspresi seni yang sangat pribadi. Yang unik memberi kita wawasan yang lebih dari orang yang nyata dan hidup kembali kemudian. Itu adalah bagaimana batik harus dilihat, dimiliki oleh orang-orang "
batik Mikro ini adalah eksplorasi yang indah dari kosmos nya -. Spektrum terang ke gelap yang ia tidak takut untuk menyelidiki - dengan menggambarkan pengalaman pribadinya dia telah menunjukkan bahwa batik dapat menjadi alat yang sangat pribadi untuk berekspresi. "Ketakutan adalah perasaan yang terjadi ketika persepsi kita tentang realitas menerima kemampuan untuk cepat memperluas. Kepercayaan dan cinta dapat mengubah dan menerangi setiap bagian dari keberadaan karena kita belajar untuk memungkinkan untuk memimpin kita melalui alam semesta -. Memperkenalkan kita kepada kebesaran dimengerti ini "
Informasi lebih lanjut
Kampung Batik Jakarta - Jl. Pal Batu di Jakarta Selatan
Kampung Batik Laweyan Solo
Museum Kain: www.museumkain.org
Indoartamiks: https://www.facebook.com/Indoartamiks
0 Komentar