tempat traveling di indonesia paling lengkap

“If firman Allah telah datang ke kepulauan Indonesia , ini adalah di mana ia akan tetap "
-. John H. McGlynn, Co-founder dan Chairman dari Yayasan Lontar

untuk sebagian besar dunia, Indonesia adalah negara eksotis di sebelah Bali, dan Jawa adalah di mana kopi berasal dari. Ini dipandang sebagai tanah tersenyum, gamelan, rempah-rempah, gunung berapi, komodo, dan sawah fotogenik

itu juga terlihat di media internasional sebagai negara bencana alam dan buatan manusia.; tsunami, gempa bumi, letusan gunung berapi, banjir, kecelakaan pesawat, deforestasi dan terorisme sesekali.

Ada beberapa orang asing yang membuat upaya untuk menggali lebih dalam, untuk menemukan apa yang membuat Indonesia centang. Satu Jakarta expat yang memiliki, dan juga telah melakukan lebih dari sebagian besar dari kita untuk membuat Indonesia centang, adalah John McGlynn.

Meskipun kita memiliki teman yang sama, kami sebelumnya tidak bertemu atau telah saya mengunjungi Lontar Foundation pusat di backstreet dari Pejompongan, Jakarta pusat. Dari luar, itu adalah rumah mencari modern, tapi sekali di dalam saya terkesan dengan dekorasi nyaman; lantai kayu gelap berderit, beberapa ceruk dilapisi dengan penuh tapi rapi rak buku kayu, dan ada cukup kursi yang nyaman rotan untuk memberikan keakraban perpustakaan yang dikelola dengan baik. Saya terkesan terlalu oleh lukisan minyak besar yang tidak bisa dengan mudah dikategorikan sebagai 'seni rupa Indonesia', tetapi ditambahkan ke suasana.

Tujuan dari pertemuan kami adalah untuk membahas Lontar yang terkenal karena terjemahan ke dalam Inggris 'sastra' Indonesia, sebuah kata yang sering dikapitalisasi yang, sebagai non-akademis, saya melihat dengan beberapa keraguan. Saya diajar untuk menganalisis 'novel klasik' daripada mempertimbangkan cerita dan keadaan latar belakang tulisan. Namun, John mendefinisikan 'sastra', dalam arti luas kata, "seperti mulai dari laporan penelitian, risalah akademik, dan skema paten sepanjang jalan sampai ke film script, novel komik, dan puisi."

John pertama datang ke sini pada tahun 1976 untuk mempelajari bahasa Indonesia, yang dia lakukan pertama di Malang dan kemudian di Jakarta, di Universitas Indonesia. Pada tahun 1978, ia kembali ke Amerika Serikat untuk menyelesaikan studi universitas, mendapatkan gelar Master di Sastra Indonesia di Universitas Michigan di tahun 1981. Setelah itu, ia kembali ke Indonesia dan itu saat bekerja sebagai penerjemah lepas bahwa ia, bersama dengan penulis Indonesia Sapardi Djoko Damono, Goenawan Mohamad, Subagio Sastrowardoyo dan Umar Kayam, memutuskan untuk menemukan Lontar pada tahun 1987.

Lontar terutama John 'bayi'. Seperti Pak Goenawan mengatakan, "John bekerja single-pikiran hanya untuk tujuan kita; untuk membawa ekspresi sastra Indonesia kepada dunia. "

Bahkan untuk polyglot, itu hal yang mudah. Lingua franca selama era kolonial Belanda adalah Melayu, bahasa yang dikembangkan di seluruh wilayah oleh pedagang lebih dari seribu tahun. Ini pada awalnya ditulis dalam skrip Indic dan kemudian, setelah kedatangan Islam ke Nusantara, dalam sebuah skrip berbasis bahasa Arab disebut Jawi.

Jawi Script

Kemudian pada tahun 101 ahli linguistik Belanda Charles van Ophuijsen memperkenalkan sistem ejaan yang lebih sistematis, yang sesuai dengan praktek ejaan Belanda. Pada tahun 1947, setelah revolusi kemerdekaan Indonesia, sistem ejaan ini diganti dengan Ejaan Yang Disempurnakan (Peningkatan Spelling). Sistem EYD demikian merupakan perubahan ortografi ketiga.

Indonesia tumbuh dengan Jawa, dituturkan oleh mayoritas, dan bahasa daerah lainnya ditambahkan ke kompleksitas. Ia tidak sampai 1972 bahwa sistem EYD disepakati dengan Malaysia, yang memiliki bahasa Inggris dan bahasa daerah sendiri memberikan kontribusi untuk campuran, dan karenanya Soeharto menjadi Suharto, dan Djakarta menjadi Jakarta.

Semua ini adalah sebagian besar tidak relevan untuk kebanyakan orang Indonesia, persentase besar dari mereka tidak bisa membaca atau menulis. Di pedesaan Indonesia dan perkotaan kampung dunia fantasi klasik Hindu seperti cerita Ramayana dan Mahabharata yang terkait dengan mengunjungi dalang (dalang) yang menyampaikan nilai-nilai moral mereka, dan selama Soeharto Orde Baru sering disisipkan pesan politiknya.

pada tahun 1870, beberapa sekolah Belanda mendirikan membuka pintu untuk bumiputera (native Indonesia), meskipun beberapa hak istimewa. Selain itu, hal itu tidak sampai 1950 bahwa program enam tahun sekolah dasar wajib diperkenalkan ke Indonesia baru merdeka.

Oleh karena itu, ketika Soeharto berkuasa pada tahun 1966 angka melek huruf adalah c.50%. Adopsi 'The Fungsional Program Literasi', yang berlangsung 1966-1979 dan diikuti oleh program lain, menaikkan tingkat melek huruf bagi orang dewasa untuk c.83% dan untuk anak-anak untuk c.0% pada tahun 1998, tahun Suharto (itu ) mundur. Namun, tujuan mereka adalah untuk ekonomi, alasan produktif bukan untuk kebebasan berpikir.

Sebaliknya, menulis, terutama fiksi, menawarkan konteks 'tempat' dan, dalam kata-kata Yohanes, "buku-buku yang lebih baik memiliki real orang di dalamnya "dan karena itu bisa menjadi subversif - banyak sastra Indonesia memiliki perjuangan nasionalis sebagai latar belakang sejarah. Pasca-kemerdekaan, dengan birokrasi dan militer yang mereka miliki, Presiden Soekarno dan Soeharto dipenjara dan diasingkan penulis. Fajar reformasi pada tahun 1998 dan pertumbuhan internet dan komunikasi lainnya teknologi telah melihat lebih banyak orang Indonesia yang berbicara melalui pesan teks, blog, media sosial dan novel.

Namun, apa yang John menulis dalam esai Silenced Voices, Mute Pernyataan untuk sebuah antologi Penulisan New dari Indonesia : Sastra Indonesia Hari ini yang diterbitkan oleh University of Hawaii pada tahun 00, masih berlaku saat ini. Dia menulis: "Setelah tumbuh di bawah kendala dari kebebasan berekspresi dan penyelidikan, seluruh generasi telah trauma untuk menjadi masyarakat yang diam dan menghindar. Tidak sampai orang-orang muda saat ini telah terpelajar cara represi dan generasi baru telah dididik untuk menghormati dan membela haknya untuk kebebasan berekspresi akan keterbukaan dan demokrasi sejati datang ke Indonesia. "

Ada juga kebutuhan untuk menumbuhkan kecintaan membaca pada anak usia dini yang John percaya harus mulai di rumah. Namun, meskipun saya berpikir bahwa sekolah memiliki peran yang lebih besar untuk bermain, banyak orang tua dan guru masih memiliki pola pikir yang ditanamkan selama rezim Soeharto, dan hanya orang-orang yang tercerahkan, bukan blinkered dengan prasangka atau kepentingan, akan mendorong kebebasan berpikir ditimbulkan oleh akses mudah ke fiksi.

tulisan yang bagus berasal dari membaca lebar, dan akses ke sana. Jadi salah satu tujuan Lontar adalah "untuk merangsang pengembangan lebih lanjut dari sastra Indonesia."

Selain perpustakaan bahan cetak yang mengandung lebih dari 3.000 buku dan naskah-naskah lain yang berkaitan dengan sastra Indonesia, yayasan mempertahankan perpustakaan digital yang menyediakan pelestarian dan akses ke bahan diproduksi dan dikumpulkan oleh yayasan selama sejarah 20 + tahun yang termasuk:

- Video dari Indonesia Series Penulis, Tradisi Kinerja Indonesia, dan Wayang Kulit / Bayangan Puppet Theater Seri

- wawancara Audio dan rekaman dengan penulis dan saksi Indonesia dari peristiwa penting dalam sejarah Indonesia

-. Kearsipan foto-foto naskah tradisional, kartu pos era kolonial, dan gambar sejarah dari New untuk saat ini

Frankfurt Book Fair 2015

John McGlynn -. foto oleh Frendi

John mengatakan bahwa tujuan dari Lontar adalah untuk "mempromosikan pengetahuan tentang Indonesia melalui sastra", dan adalah wajar bahwa ia adalah anggota dari Komite Nasional Indonesia untuk Mempersiapkan Indonesia sebagai Tamu Kehormatan di Frankfurt - 2015 ' .

pertama Frankfurt Book fair diselenggarakan segera setelah Johannes Gutenberg menemukan mesin jenis cetak bergerak di sekitar 1439. Dihidupkan kembali pada tahun 1949, sekarang terbesar dan paling bergengsi di dunia pameran buku. Sejak tahun 1986 negara, atau wilayah, telah terpilih sebagai 'Guest of Honour'.

Namun, dengan beberapa kementerian dan sejumlah besar departemen yang terlibat, serta Goethe Institut, Lontar dan lain-lain, ia trima persiapan harus sudah mulai lebih awal dari akhir tahun lalu, jika hanya untuk memiliki kisaran yang lebih besar dari buku di Frankfurt.

Selama bertahun-tahun, John telah bekerja dengan lebih dari 100 penerjemah dan menyadari waktu yang dibutuhkan untuk menghasilkan terjemahan sastra yang "adalah baik sangat tepat untuk teks asli dan menarik untuk target audiens". Namun, fakta yang mengkhawatirkan adalah bahwa orang-orang 100 penerjemah "tidak lebih dari selusin keduanya benar-benar fasih baik dalam bahasa Indonesia dan bahasa Inggris."

John lanjut catatan bahwa "untuk sisanya, dosis berat editing biasanya diperlukan "

Namun, kabar baik baru-baru ini telah diterima.; Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan telah menetapkan program terjemahan pendanaan, 'I-Lit (Sastra Indonesia in Translation) Program'.

Bagi yang suka membawa banyak buku tentang perjalanan mereka, Kindle ideal, Yohanes mengatakan, tapi kami berdua sepakat bahwa dengan perangkat seperti ada sesuatu yang hilang. buku cetak dibagi, dan satu dapat belajar banyak tentang rakyat dengan menyusuri rak-rak mereka dari buku yang membolak.

buku Lontar tersedia di Indonesia di toko buku Periplus dan luar negeri melalui Amazon sebagai print-on-demand novel. Mereka juga tersedia sebagai e-book melalui Book Cyclone

Website:. Http://lontar.org/

Money Politik

Vote membeli adalah bisnis yang berisiko, terutama bagi calon yang gagal terpilih dan tidak dapat membayar utang mereka. Namun pecundang terbesar adalah pemilih Indonesia - jika mereka membiarkan orang mereka untuk dibeli. Siapa pun yang rela suara untuk calon bengkok tidak punya alasan untuk mengeluh tentang politisi korup. Satu survei terbaru menemukan bahwa 40% pemilih berpikir itu dapat diterima untuk pihak untuk terlibat dalam pembelian suara.

Sebagai buntut dari pemilihan umum 9 April ada laporan yang tak terhitung jumlahnya dari calon legislatif yang mencoba untuk membeli jalan mereka ke dalam kekuasaan. Beberapa scammers menawarkan sejumlah pemenang dari penilaian untuk harga tinggi.

Salah satu kasus baru-baru muncul melibatkan Agustina Amprawati, lebih dikenal sebagai Tina, yang berdiri tidak berhasil sebagai calon Partai Gerakan Indonesia (Gerindra) untuk Timur Provinsi Jawa DPR. Dia berharap untuk mewakili provinsi Daerah Pemilihan II, meliputi Pasuruan dan Probolinggo.

Setelah kinerja yang buruk nya di kotak suara, dia mengeluh bahwa dia telah memberikan total Rp.116 juta kepada para pejabat dari 13 Pemilihan Kecamatan komisi, imbalan yang mereka harus memastikan kemenangannya. Dia juga mengaku telah diberi Honda Mega Pro sepeda motor salah seorang pejabat.

Dia mengatakan setiap kabupaten seharusnya memberikan dia dengan 5.000 orang, memberinya total 65.000 orang. Untuk mendukung klaim nya, Tina memiliki surat perjanjian, yang diduga ditandatangani oleh 11 dari 13 pejabat dan mengakui pembayaran Rp.77.5 juta sebagai imbalan untuk mengamankan pemilu nya. "Aku tidak takut penjara," katanya, "selama aku dipenjarakan dalam sel yang sama seperti mereka."

Pemilihan Umum Pengawas Badan (Bawaslu) menanggapi skandal dengan merekomendasikan menceritakan di TPS di seluruh 13 kabupaten - dengan biaya Rp.2 miliar. Komisi Pemilihan Umum (KPU) memutuskan tidak ada penghitungan ulang itu diperlukan karena dugaan suap tidak dipengaruhi hasilnya.

KPU komisaris Ferry Kurnia Rizkiyansyah mengakui bahwa tidak semua pejabat pemilu telah dimainkan oleh aturan. Dia mengatakan 13 pejabat menuduh sekarang menghadapi investigasi kriminal dan tidak akan terlibat dalam mengawasi pemilihan presiden 9 Juli.

Beberapa calon yang tidak bisa membayar utang mereka akhirnya mendapatkan perawatan psikiatris. Lainnya ditangkap. Pada tanggal 15 April, polisi di provinsi Riau mengumumkan mereka telah menahan calon Partai Golkar, Paruntungan Tambunan, untuk penipuan - karena ia telah gagal untuk membayar Rp115 juta, yang telah meminjam pada tahun 09.

Di Utara modal Sumatera dari Medan, demonstrasi digelar pekan lalu di luar kantor Gerindra lokal oleh orang-orang yang mengaku mereka tidak dibayar dana yang dijanjikan setelah mendapat penilaian untuk calon partai, Ajie H. Karim. Ajie telah hampir pasti terpilih menjadi anggota parlemen, tetapi para demonstran katanya harus dipecat dari partai untuk menodai citra.

Yakob Zukfahri, salah satu demonstran, kata para pegiat dijanjikan Rp30.000 untuk setiap orang yang mereka bisa memperoleh untuk Ajie. Yakob mengatakan ia telah menjual kapalnya untuk Rp19 juta untuk menutupi biaya dan sekarang tidak ada untuk menunjukkan untuk itu. Seorang pejabat Gerindra mendesak kelompok untuk bersabar. Ajie telah membantah melakukan kesalahan, bersikeras bahwa jika ada "uang bantuan", itu hanya untuk biaya operasional.

Di provinsi Lampung, kepala kantor KPU setempat mengundurkan diri setelah sopirnya mengaku membuka proxy rekening Bank untuk deposit Rp.75 juta yang diduga suap dari calon legislatif.

komisaris KPU untuk Kabupaten Kutai Timur di provinsi Kalimantan Timur ditangkap pada 24 April menyusul tuduhan bahwa ia menerima suap sebesar Rp.55 juta dari lima calon legislatif untuk mengubah hasil voting. Enam pejabat pemilu lokal lainnya juga menghadapi pemecatan karena diduga menerima Rp.100 juta.

Jakarta adalah terkenal kurang rentan terhadap politik uang pada hari pemilu karena datang di bawah pengawasan media yang lebih besar. Seorang teman saya yang bertanggung jawab dari sebuah TPS di Jakarta Selatan mengatakan hari itu umumnya halus, meskipun banyak pemilih tahu apa-apa tentang calon, sehingga banyak orang hanya memilih wanita yang paling menarik pada lembar surat suara. Dia mengatakan satu-satunya drama terjadi pada akhir hari ketika calon Gerindra sangat marah untuk belajar ia tidak menang.

Di bawah 2012 UU Pemilu, siapapun yang terlibat dalam pembelian suara atau kecurangan pemilu dapat menghadapi hukuman penjara maksimal empat tahun dan denda hingga Rp.48 juta.

Meet Rony Indo, The Prince Perancis-Indonesia yang tinggal bahagia selamanya di Bali.

Rony Indo

Hello Rony. Di mana Anda lahir dan dididik?
Saya lahir di planet Mars dan dididik di planet bumi!

Anda seorang seniman. Ceritakan tentang karir seni di Perancis.
Pertama kali saya datang ke Perancis saya membuat banyak lukisan, yang saya dipamerkan di Chaumontel / Chantilly dan banyak tempat lainnya. Saya menjadi anggota dari kelompok seniman. Setelah itu, saya pindah ke Paris untuk bekerja sebagai Departemen Creative Manager untuk IRCAM-Center Pompidou. Pada saat yang sama saya juga bekerja sebagai Mesin Pembuat di Grande Halle de la Villette, di mana aku tinggal selama tujuh tahun. Perlahan-lahan saya mulai mendapatkan segala macam proposal dan permintaan untuk membuat dekorasi, pencahayaan dan konstruksi tahap untuk sirkus, konser dan festival musim panas seperti Solidays Festival Rock en Seine, Festival Paris Quartier D'été, Theatre Royal Deluxe, The Machine, dll . Setelah itu, saya perlahan-lahan mulai bergerak pekerjaan saya dengan Teater Nasional dan Opera National de Paris, di mana pekerjaan saya adalah menjadi teknisi profesional.

Kapan pertama kali Anda datang ke Bali? Apakah itu dengan ibu Anda?
Pertama kali saya datang kembali ke Bali lebih dari 20 tahun sejak saya kecil, yang tujuh tahun yang lalu sekarang, dan saya sudah sebentar-sebentar hidup antara Paris dan Bali sejak itu.

Anda baru saja memutuskan untuk membuat Bali rumah Anda. Apa yang membuat anda keputusan itu?
Pada puncak karir saya, saya mulai memfokuskan perhatian saya pada menemukan kualitas hidup yang lebih baik, yang akhirnya saya temukan melalui perjalanan saya surfing ke Bali. Ketika aku kembali di sini saya bertemu dengan semua teman-teman lama saya dan keluarga, yang berkontribusi pada perasaan bahwa aku kembali ke rumah.

Ceritakan tentang keluarga Bali Anda.
keluarga saya dari Griya Karang Tampak Gangsul orang yang mengagumkan yang mengajari saya semua tentang gaya hidup dan nilai-nilai Bali sehingga setiap kali saya datang kembali ke Bali saya akan merasa diberkati. Saya juga harus menyebutkan 'olahraga tua' untuk menerima saya dan melindungi saya sebagai anggota termuda dari keluarga.

Bagaimana Anda bertemu pengantin baru Anda?
ini adalah cerita yang bagus. Aku berada di pencarian besar saya untuk spiritualitas dan rekoneksi dengan akar Bali saya ketika saya bertemu dengan seorang gadis yang menarik ini. Meskipun dia tidak Balinese dia tahu lebih banyak tentang sejarah pulau dan agama dari sebagian besar penduduk setempat sendiri. Untuk Saraswasti hari dia meminta saya untuk pergi berdoa dengan dia ke kuil dan itu adalah ketika saya memintanya untuk menikah!

Ceritakan tentang pernikahan Bali dan perayaan.
pada bagian pertama dari upacara ada banyak imam dan roh, bunga dan air suci. Bagian kedua dari pesta perayaan ada Absinthe dan cerutu, cognac dan koktail suci.

Apa yang akan Anda ingat paling dari hari ajaib?
satu hal yang saya tidak akan lupa adalah bahwa kita begitu sibuk dengan semua persembahan dan persiapan, dan semua mengenakan pakaian pernikahan yang indah kita bahwa kita benar-benar lupa tentang mengenakan sepatu! Tapi pada akhirnya itu hanya hal yang membawa kita lebih dekat dengan alam dan bumi. Saya akan selalu berterima kasih untuk semua berkat yang kita terima dari Pemanku, para Pedanda Imam tinggi dan dari semua teman-teman dan keluarga yang terbang di sini dari seluruh dunia untuk menghadiri pernikahan. Oh, dan pipa yang pecah di dapur dan memberkati tempat tidur bawah juga!

Di mana Anda membuat rumah baru Anda?
Ini adalah ajaib tempat dongeng di tengah hutan tidak jauh masa lalu Canggu. Siapa saja yang cukup beruntung untuk menemukan di mana tempat yang, dipersilahkan untuk datang menikmati mojito segar yang terbuat dari bahan-bahan dari kebun kami.

Apakah Anda memiliki rencana khusus untuk masa depan?
saya ingin bisa jalin budaya Eropa dengan lingkungan Bali, serta jalin budaya Bali dengan lingkungan Eropa. keinginan terdalam saya adalah untuk membantu orang Bali menjadi lebih sadar tentang kemungkinan untuk berhasil di luar Bali, seperti yang saya lakukan. Dan ketika saya akhirnya menjadi Superman Aku akan pastikan untuk menyimpan semua pantai yang bersih dan menghentikan over-pembangunan pulau yang indah ini dengan membiarkan orang tahu bahwa apa yang penting dalam hidup ini tidak menghasilkan uang dengan membangun resor mewah, tapi kembali kembali ke alam , cinta dan kesederhanaan.

Terima kasih, Rony dan selamat!

Borneo adalah pulau terbesar ketiga di dunia, yang secara politik bersama oleh tiga negara, Indonesia, Malaysia dan Brunei. Pulau ini memiliki lebih dari 250 suku asli, yang sering disebut sebagai orang Dayak. Sejak tahun 1974 Michael telah membuat lebih dari 150 ekspedisi ke jantung Borneo.

Michael dengan tengkorak trofi di Kalimantan, 1977

Apa yang membuat Anda memilih Borneo?
Ketika saya masih kecil saya membaca tentang Wild Man of Borneo, yang menangkap imajinasi saya. Kemudian pada tahun 1974 kami bertemu beberapa di Legian yang baru saja kembali dari Kalimantan, John dan Marie DeConey. Saya bertanya bagaimana kita bisa sampai di sana dan dalam beberapa hari kami sedang pergi ke Kalimantan untuk petualangan sejati.

Bagaimana dengan headhunter?
Satu mendengar cerita tentang headhunter terkenal di Kalimantan , yang sangat benar. Berjalan melalui beranda interior dari rumah panjang orang dapat melihat ratusan tengkorak trofi ditangguhkan dalam pandangan yang jelas, bangga pada layar, yang diambil oleh perang dan dengan berani tantangan. Ketika prajurit memotong kepala, ia diberikan dengan tato cincin di jarinya. Saya telah bertemu beberapa orang tua yang bangga menunjukkan tangan bertato mereka, benar-benar penuh cincin trofi. Satu prajurit tua menjelaskan kepada saya bahwa ia memiliki ruang tidak lebih di tangannya dan mulai tato cincin di kakinya. hal yang cukup mengesankan!

Apa bahaya yang melekat pada wilayah sungai Kalimantan di masa itu?
Perjalanan di hutan pulau terbesar ketiga di dunia datang dengan banyak bahaya; malaria, demam berdarah, ular berbisa, serangga dan terluka tanpa dukungan medis bisa berakibat fatal. Sungai-sungai Kalimantan adalah beberapa yang paling menantang dan berbahaya di dunia.

Grand Bahau Kepala dan istri

Ceritakan tentang berbahaya acara di sungai.
pada satu kesempatan di sungai Mahakam di Kalimantan Timur (Kalimantan), saya dan tiga Dayak Bahaus sedang menuju hilir di delapan meteran ruang istirahat kano ketika tiba-tiba di depan saya melihat bahwa kami cepat mendekati satu set besar mengancam kehidupan jeram. Saya menyarankan kepada sopir Dayak saya untuk menepi ke sisi sungai. Lalu aku dan dua orang Dayak bisa berjalan kargo melalui kaki dan pengemudi bisa lari melalui jeram saja. Tapi sopir meyakinkan saya untuk tidak khawatir (terkenal kata-kata terakhir). Sama seperti yang kita memasuki mulut naga. Setengah jalan melalui jeram sampan terbalik, membuang muatan dan empat dari kita ke dalam sungai yang mengamuk. Kami kehilangan semua kargo ditambah satu kru Dayak saya. Tubuhnya muncul dua hari kemudian cara hilir. Itu adalah pengalaman yang benar-benar menakutkan!

Saya mendengar bahwa Anda adalah orang pertama yang memperkenalkan keranjang Borneo (Anjat) ke dunia luar. Ceritakan tentang ini.
Ya, kita adalah orang pertama yang memperkenalkan ini sangat indah anyaman tas rotan ke dunia luar. The Borneo tas disebut Anjat adalah adat untuk sebagian besar suku Dayak. Kita melihat seluruh Bali hari ini dan itu telah menjadi simbol untuk wisatawan dari pernah ke Bali. Tujuan utama saya adalah untuk mendapatkan orang-orang untuk memulai industri rumahan untuk ransel yang indah ini, dan hari ini tujuan ini telah dicapai.

Katakan cerita intim, yang terjadi selama perjalanan Anda di Kalimantan.
Setelah membuat banyak ekspedisi ke hutan Kalimantan, saya telah mendengar tentang tradisi seksual liberal suku-suku di Sarawak. Aku penasaran sekali untuk menemukan lebih banyak tentang suku Iban dan budaya liberal mereka pergaulan. Sekarang pintu kesempatan akhirnya muncul dengan sendirinya. Saya masih muda dan testosteron saya sedang menggelegak atas. Segera saya adalah untuk mengetahui apakah ini adalah kisah nyata atau hanya dongeng. Aku hanya harus mencari tahu!

Michael pada Katibas River, Kalimantan Barat

Suatu malam saat mengunjungi sebuah desa di Katibas hulu Sungai di Sarawak, saya akan mencari tahu apakah cerita-cerita yang saya dengar itu benar. Ketika hiburan malam usai, semua orang tua dan anak-anak pensiun ke mereka baliks (apartemen). Aku tinggal di sana dengan sekelompok kecil remaja laki-laki, mengobrol tentang perbedaan budaya, ketika tiba-tiba salah satu dari anak-anak muda bertanya apakah aku menyukai gadis dengan blus merah, salah satu yang telah menggodaku. Tiba-tiba eksotis Gauguin-esque wajahnya tersenyum di mata pikiran saya. Wow! Ya, aku ingat! Jadi anak-anak mengatakan kepada saya bahwa dia sedang menunggu saya di balik keluarganya. Sekarang semua penatua dan anak-anak tertidur pulas. Mereka menunjukkan pintu untuk balik, menjelaskan kepada saya bahwa ruangan akan diterangi oleh lampu minyak sawit sangat redup dan di dalam akan ada banyak tempat tidur dengan kelambu menutupi masing-masing.

Mereka mengatakan kepada saya, "gadis itu akan menunggu di dalam untuk Anda. Ini kelambu pertama di sisi kanan balik itu. Hanya membuka internet dan diam-diam menyelinap ke dalam. Pergi! Dia sedang menunggu untuk Anda! "

gugup aku memasuki balik itu. Saya menemukan kelambu pertama di sisi kanan dan diam-diam membuka tirai. Ketakutan mulai balap melalui kepala saya. Bagaimana jika aku tertangkap? Orang-orang ini headhunter! Aku berbaring di sampingnya, memeluk saya di sekelilingnya dan meringkuk lembut tubuh hangat. Kemudian BAM! Aku terpana di kepala! Semua aku bisa melihat berputar-putar bintang! Lalu ia menjerit yang terbangun seluruh rumah panjang. Saya baru saja melanda berat di wajah dengan siku dari nenek tua nya. Gelombang obrolan berdesir di seluruh rumah panjang, yang kemudian berubah menjadi jeritan tawa. Saat itulah saya menyadari bahwa saya baru saja punked oleh sekelompok anak laki-laki Iban remaja! Aku terbangun keesokan harinya dengan mata hitam bengkak dan banyak tertawa dari teman Iban saya. Begitu banyak untuk petualangan di surga!

Ada saran untuk siapa saja yang ingin mengunjungi Borneo dan ke mana harus pergi?
The belantara Kalimantan hanya untuk hardcore bahagia kemping. Suhu khatulistiwa yang panas terik panas dan basah dengan banyak nyamuk dan makhluk merangkak aneh lainnya. Tidak ada vila di sini, tidak ada internet, tidak ada ponsel, dan kenyamanan dan privasi adalah komoditas langka. Makanan desa setempat memang sangat eksotis. Dan jika Anda benar-benar ingin melihat budaya Dayak otentik asli dan orang, Anda harus melakukan perjalanan jauh ke pedalaman, yang dapat berarti hari dengan perahu. Ada satu tempat yang saya sarankan Anda mengunjungi dan itu adalah Apo Kayan di pegunungan dataran tinggi tengah Borneo Indonesia. Di sana Anda akan menemukan real deal. Untuk sampai ke sana Anda harus charter, di muka, sebuah pesawat (itu mahal) yang dioperasikan oleh perusahaan penerbangan misionaris. Good luck dan jalur senang!

Terima kasih, Michael!

Look dalam panduan perjalanan dan deskripsi dari Surabaya tidak akan persis daya tarik Anda. Selama bertahun-tahun Lonely Planet menggambarkan kota sebagai salah satu selokan terbuka dan kotoran industri. Hari-hari ini kota telah membuang sikap cekatan dan menjadi jauh lebih mewah. Ini masih sebuah kota yang mendefinisikan tujuan sebagai pedagang dan komersial, tapi dengan kelas menengah yang sedang berkembang itu telah mengembangkan banyak sejak itu hanya sebuah kota besar negara. Masih kedua ke Jakarta, tapi dengan budaya sendiri, dapat berdiri sendiri.

Bagi pengunjung yang berminat di luar budaya mall mewah, sendi malam dan restoran trendi startup, ada imbalan. Surabaya tanggal berdirinya kembali ke awal 13 ^th abad, dan kita melihatnya dengan jelas pada peta Portugis awal. Itu datang ke menonjol di 18 ^th abad dengan perdagangan rempah-rempah. Mengulurkan timurnya adalah Maluku yang sedang diperebutkan oleh Portugis, Inggris dan Belanda untuk hasil mereka pala, fuli dan cengkeh, sehingga sayang untuk orang Eropa sebagai penyedap dan melestarikan agen. Pada pertengahan 19 ^th abad pemerintahan Belanda telah membuka koloni investasi dari rumah dan imigrasi dari mereka kesempatan mencari di perkebunannya, kota dan kota-kota. Surabaya untuk banyak kali ini adalah sebuah kota yang jauh lebih kaya dari kota administrasi Batavia, modern Jakarta, karena aktivitas dan tingkat investasi komersial. Old Surabaya dari tanggal hari ini dari percepatan pertumbuhan ini yang berlangsung sampai ke pendudukan Jepang tahun 1942.

Wharf di mana schooners kayu jati phinisi tertambat

Apa eksplorasi kota harus dimulai di dermaga di mana schooners kayu jati phinisi tertambat. Dibuat oleh orang-orang Bugis dari Sulawesi selatan, rute kapal baik telah berlayar perairan ini selama berabad-abad. Tiba dari pulau-pulau utara luar dan timur dari Surabaya dengan produk - sabut kelapa untuk produksi minyak, pisang, hutan, dan kembali dengan artikel diproduksi tidak tersedia di sana-plastik barang, furnitur, drum minyak goreng, galon persediaan air minum dan konstruksi, ini bukan hanya pemandangan wisata, meskipun itu juga, tapi adegan yang berkembang yang akan menjadi identik satu abad atau lebih yang lalu.

Kami berjalan kaki dari pelabuhan melalui ramai jalan-jalan sempit yang pernah menjadi bagian dari pusat bisnis, tapi sekarang lebih perut ekonomi lokal pengusaha kecil, pedagang dan pedagang. Banyak arsitektur di sini adalah 19 ^th abad, dan menggenangi di kuno cahaya memudar, dengan beberapa menjaga fasad tua dalam kondisi baik. Beberapa bangunan baik menonjol, termasuk De Javasche Bank, bapak modern Bank Indonesia, menggabungkan hiasan Eropa dan oriental, yang kemudian dikenal sebagai "Hindia" gaya arsitektur. The House of Sampoerna tidak jauh dari sini, yang pertama dari pabrik rokok kretek Sampoerna dan saat ini sebuah museum yang sangat baik untuk semangat kewirausahaan dari keluarga imigran Cina dari Liem Seeng Tee, yang dimulai sebagai penjaga kios dan bangkit menjadi salah satu Indonesia terkaya keluarga. Surabaya berutang banyak orang Cina yang mendominasi ekonomi di sini. Begitu banyak tiba sebagai pengungsi ekonomi dan membuat Surabaya rumah mereka, sehingga memberikan kontribusi bagi kemakmuran Surabaya hari ini.

Berjalan lebih jauh ke selatan kami datang ke Jembatan Merah, Jembatan Merah, di mana di Oktober 1942 British Brigadir Jenderal Mallaby, yang bertugas menerima penyerahan Jepang dan kembali ke pemerintahan Belanda, dibunuh oleh pemuda nasionalis euforia atas kapitulasi Jepang dan menetapkan bahwa mereka tidak akan pernah lagi berada di bawah kuk pasukan asing, melepaskan serangkaian acara yang penting dalam perjuangan kemerdekaan yang akhirnya mengakibatkan kemerdekaan pada tahun 1949. daerah ini adalah pusat kota tua yang berkembang pada pendapatan yang diperoleh dari tanaman perkebunan - tembakau, kopi, kakao, karet, gula dan garam - yang makan ekonomi lokal dan manfaat Belanda rumah kembali. bangunan-bangunan yang indah garis Jalan Jembatan Merah. Markas asli dari Goodyear perusahaan karet, perusahaan asuransi prudential, bank dan lembaga impor / ekspor. Contoh terbaik dari gaya Hindia dapat dilihat di gedung megah PTPNXI, setelah markas Indonesia dari perusahaan Handelsvereeniging Amsterdam dan dirancang oleh Hulswit, Fermont & Cuypers, sebuah perusahaan arsitektur yang berbasis di Jakarta bertanggung jawab atas begitu banyak bangunan baik kota.

Kami berada di tepi Chinese Quarter di sini dan seperti yang kita berjalan menuju kuil Cina tertua Surabaya ( Klenteng) , kami melewati banyak contoh rumah Cina dengan atap khas mereka dengan menunjuk mereka atap. A Rumah Abu , rumah suci, yang dimiliki oleh salah satu keluarga Cina yang paling menonjol Surabaya duduk agak sedih atas apa yang pernah Cina Street. Hok An Kiong dibangun pada tahun 1850-an oleh seorang pelaut Cina dari Cina yang memiliki itu didedikasikan untuk dewi laut, Muzo. Dibangun oleh pengrajin dari China juga ada patung anggun Dewi Thian Siang Nyanyikan Boo di salah satu dari empat kamar suci.

Mungkin satu juta orang tinggal di Surabaya tua, dan Pasar Pabean, kota tertua makanan yang ada pasar dan sumber daya pusat makanan, adalah salah satu berhenti paling berwarna-warni pada eksplorasi kami. vendor Madura bawang merah, bawang putih, cabai, serai dan rempah-rempah membuat peluang fotografi yang fantastis. Di ujung, pasar ikan menampilkan lebih dari 30 spesies yang akan berakhir pada menu dari banyak restoran seafood Surabaya. Setelah memeras sibuk itu adalah bantuan untuk keluar ke siang hari dan berjalan jalan ke Quarter Arab. pedagang Arab sebagian besar dari Yaman menetap di sini selama berabad-abad, dan siapa tahu mengapa mereka memilih untuk tinggal daripada kembali di kapal mereka, tetapi mereka telah membentuk sebuah komunitas yang kuat dalam interpretasi yang lebih ortodoks terhadap Islam. Di sini Sunan Ampel, salah satu dari sembilan pengkhotbah Muslim dikreditkan dengan penyebaran dan pembentukan Islam di Jawa setelah milenium Hindu-Buddha, diajarkan dan dimakamkan. Ini adalah titik ziarah bagi banyak orang dalam hidup mereka berharap untuk mengunjungi tempat-tempat peristirahatan yang dihormati sembilan.

tertua pasar makanan yang ada Pasar Pabean Surabaya

souk tercakup dalam Triwulan Arab akan mengingatkan siapa saja yang telah mengunjungi Afrika Utara atau Timur Tengah dari pasar tradisional di sana. Makanan tradisional dikaitkan dengan masakan Arab - tanggal, pistachio, kismis, buncis, halawa, sambosas - yang dijual di sini. Ini adalah daerah yang hangat dan ramah kepada pengunjung Barat. Seringkali tangan diperpanjang dan menyambut membuat

Sebuah sepuluh menit berkendara membawa kita ke pusat administrasi kota -. Bangunan mencolok modern untuk waktu, kantor Gubernur Jawa Timur, dan sebaliknya, Pahlawan Museum, yang duduk di situs diratakan Istana Kehakiman, yang digeledah dan hancur di berita penyerahan Jepang. Digunakan sebagai markas polisi rahasia yang ditakuti Jepang, yang Kempetai , itu adegan dari salah satu dari banyak pertempuran Surabaya yang dimulai pada tahun 1945. Sekarang rumah sebuah museum untuk perjuangan kemerdekaan dan Tugu Pahlawan, sebuah mencolok obelisk ke jatuh, dan kesimpulan yang tepat untuk kami eksplorasi masa lalu yang penuh warna Surabaya

Provinsi:. Jawa Timur

Cara mendapatkan ada: penerbangan ke Surabaya tersedia pada semua penerbangan Indonesia dan ada penerbangan reguler dari Singapura, Kuala Lumpur dan Hong Kong. Kereta terhubung ke kota-kota besar

Dimana untuk tinggal. Hotel Majapahit, Jl. Tunjungan. http://www.hotel-majapahit.com/ Hotel paling ikonik penuh sejarah dan pesona.

Nestled di Lembah Sungai Brantas, tempat lahir Hindu-Buddha Majapahit Kerajaan-13 sampai abad ke-16 - dan bisa dibilang peradaban kuno terbesar Jawa - ada sejumlah industri rumahan yang menyediakan jalan memutar menarik ketika mengunjungi kuil-kuil kerajaan dan museum. Sebuah situs wisata populer adalah Trowulan, sebelah barat daya dari Surabaya antara Mojokerto dan Jombang.

Sungai Brantas di Jawa Timur adalah apa yang Nil ke Mesir, perdagangan dan komunikasi dengan penting dan lokasi aktivitas manusia untuk ribuan tahun. Hal ini tidak mengherankan, karena itu, untuk menemukan kerajinan dan keterampilan kuno di sini, beberapa di antaranya setidaknya kuno sebagai candi itu sendiri.

Mengemudi di sepanjang jalan timur-barat utama melalui Trowulan, tanggal 13 modal abad Kerajaan Majapahit, kita melihat bahwa banyak rumah-rumah desa memiliki frontages mereka dihiasi dengan patung-patung batu untuk dijual. Ini baru diukir, tetapi gambar menggambarkan tokoh agama mendahului pembentukan Islam di pulau: dewa Hindu - Siwa, Visnu, Laksmi, Ganesha - Buddha dalam pose tenang akrab, serta karakter dari Mahabharata dan Ramayana epik. Batu vulkanik dan granit yang digunakan bersumber di Jawa Tengah di wilayah di mana telah digali setidaknya sejak 8 ^th abad, menyediakan bahan bangunan untuk kuil-kuil kuno Borobudur dan Prambanan.

Menjelajahi kampung di kedua sisi jalan utama, sejumlah bisnis yang mapan dapat dilihat melaksanakan kerajinan terampil ini. Satu khususnya mengisi kontainer dengan angka diukir untuk ekspor ke Eropa, Amerika Utara dan Australasia, serta truk memasok klien domestik. Penduduk setempat menyediakan tenaga kerja dan keterampilan di bawah asuhan pemahat induk. batu meteorit-seperti yang disampaikan oleh truk pickup dari Jawa Tengah, dan pengiriman, yang dipecah menjadi bagian-bagian yang lebih kecil cukup untuk mengukir angka miniatur atau lebih besar, tergantung pada apa yang diperlukan, dengan memalu pasak besi besar ke batu. pekerjaan back-melanggar ini adalah keterampilan dalam dirinya sendiri, sebagai salah perhitungan bisa fragmen batu ke tidak dapat digunakan, potongan-potongan kecil.

Tampaknya para pengrajin tahu betapa cookie runtuh. Sebuah perkiraan kasar dari subjek yang dimaksudkan adalah dipahat keluar pertama, dan kemudian perlahan-lahan, dengan menggunakan peralatan seadanya, sosok dikenali mulai mengambil bentuk. Karya terbaik dilakukan dalam batu warna merah muda atau putih, dengan potongan yang lebih murah diukir di granit beku, yang memiliki lebih gelap, permukaan sedikit diadu. Sebagai sosok yang menjadi secara bertahap lebih halus, penggiling digunakan sampai amplas memberikan tekstur yang sangat halus. Apa yang mengejutkan pengunjung adalah bagaimana mudahnya akan berada di tangan yang kurang terlatih untuk pergi hanya sedikit terlalu jauh dengan pahat dan melepas hidung atau jari. Untuk mencapai seperti tingkat baik detail dari seperti awal mentah-benar luar biasa.

Di desa Mojoagung, sekitar 20 menit di jalan ke arah barat ke Jombang, kehilangan lilin pengecoran perunggu dipraktekkan di halaman dari jumlah rumah kampung. Metode ini patung pengecoran diketahui telah dipraktekkan di Jawa setidaknya sejak 300 SM. Pameran di museum menunjukkan kepada kita bahwa Kerajaan Majapahit adalah sebuah masyarakat yang canggih dengan kelas pengrajin terampil memproduksi patung keagamaan, serta patung-patung dan ornamen untuk kelas atas. Hal ini sangat dibayangkan bahwa telah terjadi tradisi tak terputus perunggu casting di daerah ini setidaknya sejak saat ini.

A Buddha berbaring diukir dari batu

pada satu pondok pengecoran terutama mapan, galeri menampilkan berbagai macam salinan potongan museum yang menggambarkan tokoh-tokoh tradisional Hindu-Buddha, serta Majapahit tombol-tombol pintu era dan menangani, katak menari kontemporer, luxuriating kucing, bentuk apapun yang dapat dilemparkan perunggu. Perunggu dapat berusia dengan asam untuk bisa dibedakan dari pameran museum, atau selesai dengan patina kusam atau dipoles. Belakang galeri mereka adalah serangkaian reyot gudang di mana berbagai tahap proses dilakukan. Pertama, kita melihat bahwa patung pelanggan yang sudah ada atau desain terpahat dalam lilin padat. Kemudian, cetakan berongga yang dibuat dalam lilin dari 'asli'. Campuran tanah liat berbentuk sekitar ini, dan kemudian dipecat dalam kiln di lain dari gudang. setup terlihat primitif, namun kita diingatkan bahwa ini merupakan kerajinan kuno yang tidak pernah bergantung pada peralatan yang rumit.

master perunggu pembuat menunjukkan kepada kita bahwa setelah penembakan tanah liat, lilin di dalam telah mencair. Sebuah kuali primitif yang tampak, sendok sayur panjang ditangani dicelupkan ke dalam 'perunggu' paduan cair dari tembaga, timah dan logam daur ulang lainnya, dan kemudian dituangkan ke dalam rongga cetakan tanah liat di mana lilin dulu. Dibiarkan mengeras dan dingin. Beberapa pekerja memiliki tugas hati-hati memalu terbuka tanah liat dipecat untuk mengungkapkan perunggu dalam. Sebuah tim finishers dapat dilihat mengejar logam dengan penggiling dan kertas abrasif halus, dan solder sesekali lebih dari ketidaksempurnaan dalam permukaan. Tergantung pada kebutuhan pelanggan, semir sepatu adalah salah satu agen yang sering digunakan untuk memberikan patina yang indah. Tidak mungkin untuk tidak terkesan dan kagum seluruh operasi.

Saat itu di tahun 1970-an yang manik-manik (manik-manik bunga) pertama kali dibuat di dusun Gambang dekat Gudo , jalan utama ke Kediri. Manik-manik adalah bagian dari budaya Indonesia; Dayak tradisional Kalimantan masih memakainya, seperti yang dilakukan suku-suku dari bagian timur pulau Indonesia itu, dan manik-manik hias dipamerkan di tanggal museum ke era Majapahit.

Terbuat dari pecahan kaca dibeli dari pabrik, atau dikumpulkan sedikit demi sedikit , ini dikombinasikan dengan zat pewarna dan meleleh menjadi bola besar seukuran buah anggur. Ini kemudian ditarik dengan pick logam ke panjang, batang sangat tipis di atas obor pada suhu di ribuan derajat celcius. Operator lain ternyata batang ini lebih obor api gas yang lebih kecil ke sebuah kawat tipis yang kaolin berlapis untuk mencegah manik-manik menempel itu. Cara pengrajin berhasil berubah bola sempurna dengan perlahan-lahan memutar-mutar batang atas api yang menarik untuk menonton. Menggunakan berbeda berwarna individu benih manik-manik 'yang juga meleleh di panjang, batang tipis sebelum digunakan, masing-masing manik kalung kemudian dihiasi dengan tangan, berputar-putar atau menghiasi lebur kaca berwarna di atas permukaan. Di salah satu industri rumahan terbaik didirikan, pemilik telah terinspirasi untuk membuat replika dari manik-manik yang ditemukan dalam budaya lain di luar Indonesia. showroom-nya menampilkan ratusan desain yang berbeda siap digantung sebagai kalung, gelang, bros dan anting-anting, serta manik-manik tersedia secara individual

-

Provinsi:.

Jawa Timur

Cara ke sana:

Terbang ke Surabaya (beberapa penerbangan domestik dan internasional menghubungkan sini), dan mengambil mobil untuk Trowulan di Kabupaten Mojokerto , dan kemudian ke desa-desa di bawah ini di Kabupaten Jombang

Jarak dari Surabaya:.

2-3 jam

Tempat untuk. kunjungi:

Batu ukiran: Patung Java , Jl. Majapahit 3, Dsn. Wates Umpak, Trowulan, Mojokerto

Bronze: Ganeysa , Jl. Sanan Selatan 1/36, Mojoagung, Jombang

Kaca Beads: Beads Flower , Jl. Raya Gambang, Dsn. Gambang, Ds. Plumbon Gambang, Gudo, Jombang

I ingat saya penerbangan pertama ke Manado pada tahun 2011. Dari jendela pesawat laut berkilauan di bawah matahari, dengan karpet besar perkebunan kelapa sebelum secara bertahap berubah menjadi hutan beton perkotaan. "Itu sebabnya julukan Minahasa adalah Bumi Nyiur Melambai-Tanah Melambaikan Kelapa Pohon," kata teman saya sambil menunjuk gunung berapi Manado Tua dan Bunaken di kejauhan.

Perjalanan keluar Manado ke kota dataran tetangga Tomohon adalah salah satu pemandangan. Itu terlalu dini untuk restoran pinggir jalan untuk membuka, banyak dari mereka yang menghadap Teluk Manado dan Cape Tongkeina atas bidang subur kebun kelapa.

itu masa panen untuk wortel dan labu seperti kami naik melalui perkebunan bukit sayur Tomohon.

tanah vulkanik telah membuat Minahasa dataran tinggi pedalaman subur bagi Indonesia Timur. karunia abadi telah membuat Minahasa kedua orang-orang partai riang dan agama berkat pemberi

Budaya ini tercermin dalam mana-mana "mundur rumah" -. villa disewakan untuk pertemuan-pertemuan doa Kristen - seluruh gunung Mahawu .

saya diberitahu bahwa tujuan pertama kami, lookout Gunung Mahawu, membual megah dilihat dari Manado di satu sisi dan Tondano di sisi lain. Sayangnya cuaca tidak baik untuk tamasya. Namun, saya terkejut menemukan bahwa prospek berkabut sebenarnya tepi kawah gunung berapi penuh dengan belerang berwarna kuning, hijau lumut, dan kontur alam diukir oleh ratusan dan ribuan tahun gerakan tektonik, angin, dan hujan.

Ada jalan semak panjang menyenangkan melalui hutan di sekitar tepi kawah. Ini adalah habitat alami monyet hitam Sulawesi jambul, tapi hari ini bercak satu adalah kejadian langka.

Itu adalah makan siang pada saat kita turun. Melihat biawak menyeberang jalan, enar mengatakan, "Itu salah satu hewan yang lezat," saat ia mengingat memiliki kadal rebus selama malam mabuk dengan teman-temannya. Dia mengantarkan kami ke tukang daging eksotis Pasar Tomohon.

Toar dan Lumimuut, nenek moyang orang Minahasa

Terselip di balik kios bunga ceria dan pedagang sayur berwarna-warni adalah pemandangan mimpi buruk dari anjing panggang, tikus panggang, dan kelelawar cincang. Ini membangkitkan kenangan dari makanan traumatising saya ditawari pada kunjungan sebelumnya ke restoran tepi danau di Tondano. (Para tamu kecewa bahwa restoran kehabisan monyet.)

saya memilih untuk makan siang lebih sehat dari renga (siput kari) dan sayur paku (tumis pakis) oleh sawah dekat perbatasan Tondano, sementara ENAR terlibat dalam beberapa bebek cabai. " Bumbu érwé ," katanya, yang berarti bahwa bebek dimasak di rempah-rempah biasanya digunakan untuk anjing memasak.

Setelah makan siang, kami membayar kunjungan ke Kampung Jawa Tondano. Daerah kantong Jawa-Muslim didirikan pada akhir 1830-an ketika pemerintah kolonial Belanda di pengasingan Pangeran Diponegoro dan rombongan kerajaan. Pangeran Diponegoro terkenal karena memimpin Perang Jawa, salah satu perang paling mematikan dalam sejarah Indonesia. Kampung Jawa Tondano sejak itu rumah keturunan subyek kerajaan Diponegoro, serta makam Kyai Mojo-pemimpin agama band.

Menjadi keturunan leluhur mulia Jawa laki-laki dan petani Minahasa wanita, Jawa Tondano masyarakat saat ini hidup dalam budaya hybrid yang menarik. Banyak Tondano Jawa bilingual dalam bahasa Jawa dan Melayu Manado. Mereka memiliki nama keluarga seperti Minahasa, namun nama mereka Jawa seperti Ponggawa (komandan) dan Pulukadang (sepuluh bersaudara, dinamai hamba Kyai Mojo). Mereka memasak Minahasa dipengaruhi masakan Jawa seperti jenang (riceflour- atau tapioka berbasis puding santan manis) dan ketupat (kue beras berbentuk berlian disajikan dengan kari kelapa ringan).

Hilang Danau Tondano karena hujan deras, kami mengakhiri hari di Bukit Kasih Kanonang, ikon pan-agama situs ziarah Minahasa. Proyek pameran ini dari jaringan gereja yang dominan di Minahasa dibuka pada tahun 02 sebagai simbol toleransi beragama di Minahasa.

Wajah dari Minahasa nenek moyang Toar dan Lumimuut yang diukir ke tebing di Bukit Kasih, agak dalam gaya Gunung Rushmore (tapi tidak cukup). Menurut kronik Minahasa, Toar adalah panglima perang Genghis Khan yang memimpin tentara Mongolia Kekaisaran untuk bersatu koloninya di Eurasia. Toar jatuh cinta dengan Lumimuut, sebuah hamba perempuan kerajaan yang keindahan dan karakter adalah sebanding dengan dewi di surga. Tapi Toar itu bukan satu-satunya - saingan nya menjadi anak Genghis Khan sendiri Ogedei, yang diplot untuk menghalau Toar terlupakan

Sadar skema jahat Ogedei, Toar direncanakan pelarian.. Dia mengirim Lumimuut off di kapal dan berjanji untuk bertemu di tempat tujuan mereka setelah pertempuran pertempuran. Toar bersembunyi sebagai buronan di Cina Utara selama dua tahun sebelum meninggalkan untuk mencari Lumimuut. Ia tiba di Pulau Bangka (satu dari ujung utara Sulawesi) dan mendengar dari penduduk setempat wanita Mongolia yang indah hidup dengan Karema, seorang wanita tua di pulau tetangga Likupang. Di sana ia menemukan Lumimuut, dan Karema diresmikan pernikahan mereka. Demikianlah asal-usul orang Minahasa.

yang berwarna-warni kawah Bukit Kasih Kanonang di mana rumah-rumah ibadah dari lima agama yang ditempatkan berdampingan

Sesekali dan kemudian saya sudah membaca artikel merengek tentang Bukit Kasih ini kurang heroik pemeliharaan. Sekarang aku tahu mengapa: Bukit Kasih sebenarnya kawah gunung berapi besar. Empat belas tahun kegiatan tektonik lebih dari cukup untuk menghancurkan jalan setapak yang cukup, stasiun doa dan apa yang seharusnya terlihat seperti lima mini-rumah ibadah di puncak bukit. Ada longsor di mana-mana. pemeliharaan yang buruk tidak masalah, melainkan fakta bahwa lanskap ini tidak dibuat untuk mendukung pembangunan buatan manusia.

Sementara saya mengerti keindahan alam membuat beberapa orang ingin memberikan pujian mewah untuk kekuatan yang lebih tinggi mereka percaya menciptakan ini, saya tidak mendapatkan Bukit Kasih. Daripada mengalami tempat Allah memuliakan ibadah universal, pesan aku tampaknya lebih lanjut tentang misi bodoh lembaga untuk menaklukkan alam dan menyanyikan pujian tersendiri dalam nama toleransi beragama.

Bahwa tanpa berbahaya ini konstruksi, Bukit Kanonang indah dalam dirinya sendiri: hutan hijau subur yang memenuhi berkontur oranye-bernoda kapur putih, penuh dengan belerang dan berkabut air panas, menghadap topografi khas dari tanah air Minahasa. Namun ini kerja-of-Allah keajaiban alam tidak apa yang orang menyebutkan ketika mereka berbicara tentang Bukit Kasih. Melihat bangkai Bukit Kasih saat ini adalah seperti alam semesta membuat pernyataan bahwa pada akhir hari, alam menang. Bagi saya, melihat kemenangan alam adalah apa yang membuat kunjungan saya di sini layak.

Perjalanan kembali ke Manado setelah gelap panjang dan dingin. Kami berhenti untuk makan malam di Kawangkoan lebih char siu nasi goreng di restoran Kanton dan percakapan yang menyenangkan dari tanah gunung berapi dan pahlawan kuno

-.

fakta Cepat

negara: Indonesia

Provinsi: Sulawesi Utara (Sulut)

luas Tanah: Minahasa Kabupaten - 1,115 km ²

kota terbesar: Manado

Populasi: 309876 - 2010 perkiraan Minahasa

Cara ke sana: penerbangan harian dari kota besar ke Manado

Apa yang harus dibawa: topi, kacamata hitam, tabir surya lotion, kamera, jas hujan, sepatu trekking di, hangat

dan pakaian tahan angin

A kecil harta karun tropis perdamaian dan petualangan dapat ditemukan tersimpan di Aceh jauh di utara, di tepi utara-barat dari kepulauan Indonesia. Pulau Weh merupakan sebuah pulau vulkanik aktif kecil dengan pinggiran pantai magis, karang warna-warni, dan kehidupan laut yang kaya, hanya 45 menit dengan kapal cepat dari kota gerbang Banda Aceh.

aku menemukan jalan untuk Casa Nemo Bungalow Resort & Spa di Pantai Sumur Tiga dan oleh sore saya bersantai di bungalow tempat tidur gantung saya nyaman, memandang keluar di Laut Andaman. Berselimut hutan hijau subur, Weh brims dengan kelezatan rahasia. Selain menyelam, air mata air panas, air terjun cantik dan jalur gunung tinggi menunggu untuk ditemukan.

Masyarakat Aceh lokal menambah udara pesona ramah ini, menyambut pulau tropis. Sebagian besar wisatawan yang menemukan jalan ke Weh berjiwa petualang wisatawan mencari remote, pengalaman pulau. Pahala untuk bepergian sejauh ini? . Mudah, lambat-mondar-mandir dan benar-benar bebas stres liburan pengalaman

saya menghabiskan hari pertama saya menemukan teluk yang indah dan pantai Weh dengan sepeda motor - cara terbaik untuk pelayaran di sekitar dan menjelajahi pulau. Puncak hari itu memukul nol besar, tempat yang terkenal untuk menandai awal fisik Indonesia. Sebuah nol setinggi tiang gawang sepak bola diposisikan pada titik paling barat Weh ini, aptly bernama Kilometer Nol. Itu membuat untuk titik pertemuan populer bagi penduduk setempat dan turis asing di 6, ketika matahari turun dari tepi Indonesia.

saya memerintahkan sundowner di warung dan mendapat berbicara dengan penduduk setempat , yang mengatakan kepada saya ada tempat di Papua menandai titik paling timur Indonesia. Sebuah diskusi yang hidup berkembang di kalangan pelanggan warung ini: apa jumlah yang tepat tertulis pada tanda kilometer di ujung timur rantai Indonesia untuk pulau-pulau? Sebagian setuju adalah sekitar 5.300 kilometer, tapi tidak ada yang benar-benar tahu. Sebagian besar penduduk setempat tidak berani terlalu jauh dari Pulau Weh.

Tiba-tiba, saya mendengar deru mesin dan kertas menyeret. Pemilik toko pintar memiliki bisnis sampingan kecil: menyemburkan dari printer yang sertifikat kuning cerah dengan huruf emas indah. Setiap secara individual nomor dan ditandatangani oleh Walikota Sabang (utama kota pelabuhan di Pulau Weh). Bagaimana aku bisa menolak? Saya meminta satu untuk kenang-kenangan, senang melihat pada pemeriksaan saya pengunjung ke 91.743.

Selanjutnya, tur penemuan pulau untuk mencari tahu apa yang ada di bawah perairan berlian-puing dari Weh. Saya menemukan ada 20 tempat menyelam di sekitar pulau, dengan Gapang pantai dan terumbu rumah yang paling populer.

Kehidupan laut adalah produktif, dan Marjan van der Burg, pemilik Lumba Lumba Dive Centre, menjelaskan kepada saya bahwa orang-orang lokal menjaga taman laut yang dilindungi dengan cara tradisional. "Diving terus perekonomian mengapung di sini," jelasnya.

"Setiap desa mengambil tanggung jawab untuk melindungi Patch lokal mereka dari lingkungan laut. Jika perahu luar datang ke suatu wilayah desa dan terlibat dalam segala macam praktik penangkapan ikan yang merusak, seperti menghancurkan karang atau dinamit peledakan ilegal, desa mengambil tindakan segera. Secara hukum, mereka bisa menyita perahu pelaku selama satu minggu dan memberlakukan denda. Jika nelayan menyinggung kedua kalinya, mereka dapat membakar perahu. "Struktur desa sosial lokal yang kuat ini membuat pelaku pergi. Menurut van der Burg, hal ini mengakibatkan kehidupan laut yang luar biasa produktif dan dasar laut karang yang masih asli.

kehidupan laut pemurah Weh mencakup puluhan ikan kalajengking, lionfish dan biru melihat sinar. Bahkan hiu paus raksasa yang dikenal untuk berenang melalui perairan yang kaya plankton ini. Pulau Rubiah, yang duduk jarak yang sangat pendek dari pantai Lumba Lumba Dive Centre, memiliki taman karang yang unik yang merupakan rumah bagi hitam berbintik dan honeycomb moray. Penyelam dapat menjelajahi dinding Rubiah, yang turun ke bawah 30 meter.

Setelah sehari penuh menyelam, kembali ke Gapang Pantai untuk mencoba makanan lokal di Aceh, yang kemasan dalam rempah-rempah. Lebih piring klasik Indonesia juga tersedia dan beberapa makanan dasar Barat seperti pancake, sandwich dan kentang goreng. Mama Jungles adalah restoran keluarga-gaya favorit yang terletak tepat di pantai.

Untuk non-penyelam ada banyak yang harus dilakukan di Pulau Weh. Transportasi mudah untuk menemukan dan sangat terjangkau. penjelajah tertarik dapat mengatur sepeda motor atau mobil dari homestay, mundur bungalow atau menyelam tinggal. Kepala ke pedalaman untuk mendaki jalan hutan, berenang di Danau Anak Lauta (danau air tawar yang tenang) atau mendaki Gunung Merapi, sebuah stratovolcano semi-aktif. Di antara pemandangan sepanjang sempit, berkelok-kelok jalan pulau Anda akan menemukan desa-desa kecil yang aneh dihuni oleh menyambut petani.

getaran pulau ini rendah belum petualangan-siap, bersama-sama dengan kekayaan lautnya kebun dan perhotelan Aceh asli, membuat Pulau Weh permata Sumatera nyata.

Underwater Kehidupan malam

Lumba Lumba Dive Centre menawarkan menyelam malam yang menakjubkan di Gapang House Reef. Lihat nudibranch berwarna-warni, ghost pipefish, udang simbiosis, gurita, ikan kodok dan lobster jongkok. Jika menyelam malam tidak menggelitik mewah Anda, cobalah menyelam hari dengan tiga kura-kura penduduk pantai ini. Yang Anda butuhkan adalah sirip dan snorkeling dan Anda dapat berenang dengan mereka hanya beberapa meter dari air. http://www.lumbalumba.com

Hutan hujan pada Mountain Bike

Jika Anda dapat merobek diri dari pantai, menyewa sepeda dan tur melalui hutan hujan adalah cara yang bagus untuk mengalami keragaman alam pulau itu dan mendapatkan beberapa latihan juga. Jalan-jalan relatif bebas lalu lintas sehingga Anda dapat siklus dalam damai dan kesendirian. Mudah 30km perjalanan akan membawa Anda melalui sepotong baik pulau dan mengungkapkan pemandangan pantai yang indah.

Sea Breezes dan Wildlife

Anda dapat dengan mudah tempat biawak, monyet , elang laut, kingfishers dan burung tropis lainnya dari kebun Lumba Lumba Dive Centre. Ditambah dengan udara laut asin adalah bau rimbun dedaunan, pohon Gapang menggantung besar mengelilingi bagian dari pantai.

Makan di luar

Rasa sensasi di Casa Nemo Bungalow Resort & Spa di Pantai Sumur Tiga menyertakan menu lengkap masakan Aceh otentik. Di bagian atas daftar adalah kari lezat (ikan atau daging) yang disebut Gule Aceh . Coba Ikan Kayu , tuna hidangan kering dimasak dalam saus kari cahaya. Rendang Gurita sam Keuung adalah hidangan gurita lokal yang dimasak selama enam jam dalam santan, bumbu dan rempah-rempah, dan favorit lain Plie U adalah sup sayuran lezat atasnya dengan kelapa kering. selera Barat yang melayani untuk juga dengan roti item, kue dan roti, tipis kerak pizza dan kopi espresso baik-baik saja. http://www.casanemo.com

Akomodasi

Casa Nemo Bungalow Resort & Spa terletak di bibir pantai berpasir putih yang indah dari Pantai Sumur Tiga dan menawarkan snorkeling tepat luar pintu bungalow Anda. Ini adalah sebuah resor yang dikelola keluarga, dengan anggun host Anda Gianluca dan Balqist memberikan pelayanan yang terbaik dan makanan yang indah. Gianluca pergi ke pasar ikan lokal sangat setiap pagi, sehingga Anda dijamin untuk memiliki makanan laut segar setiap hari. Akomodasi adalah dalam gaya rumah Aceh adat. Pertunjukan musik dan tari tradisional berlangsung setiap Sabtu malam. http://www.casanemo.com

Discovering darat dan memperlakukan bawah air di sebuah pulau resor kecil di lepas pantai Sumatera Barat.

Mengapa kita melakukan perjalanan? Apakah dalam mengejar berdetak off sebagai banyak tempat di peta dunia Anda mungkin? Atau mungkin perjalanan penemuan diri adalah apa yang membuat Anda melompat dan mematikan dari pesawat, kereta api dan mobil, melintasi diketahui. Tinggal di Indonesia dilengkapi dengan pro dan kontra (seperti dengan negara manapun), tapi salah satu dari banyak poin plus adalah bahwa ada begitu banyak tempat-tempat eksotis untuk mengeksplorasi, dan meskipun perjalanan tidak selalu mudah, hasil akhirnya adalah layak . Saya menemukan ini akhir-akhir ini dengan perjalanan ke Pulau Cubadak terletak di lepas pantai Sumatera Barat.

Sejarah Sumatera kaya dan kompleks. Bukti arkeologi menunjukkan bahwa Sumatera adalah pintu gerbang untuk migrasi suku-suku dari daratan Asia Tenggara, dengan pemburu-pengumpul yang tinggal di sepanjang Selat Melaka sekitar 13.000 tahun yang lalu. rute perdagangan populer ini di pantai timur membuka kepulauan sampai ke Cina, India, dan dunia, sehingga mengekspos ke ide-ide populer pada waktu itu, seperti Islam.

Sepanjang era kolonial, Sumatera melihat hampir setiap tenaga saham asing klaim sumber daya yang melimpah: Belanda mendirikan kamp di pelabuhan Sumatera barat dari Padang; Inggris memerintah di Bengkulu; pedagang Amerika dimonopoli ekspor lada dari Aceh; dan Cina dieksploitasi cadangan timah di pulau Bangka dan Belitung.

Kaya warisan budaya, wilayah ini adalah rumah bagi sekitar 4 juta orang Minangkabau, salah satu populasi terakhir untuk memiliki budaya matrilineal, yang secara langsung kontras agama yang dominan pulau Islam. keindahan alam di kawasan ini juga sebuah keajaiban, dengan bergulir pedesaan hijau, sungai berkelok-kelok tak berujung, dan air terjun Mini menghiasi pinggir jalan.

Mendapatkan di sana

Mendapatkan ke Pulau Cubadak melibatkan terbang pertama ke Padang Minangkabau International bandara, 1 jam dan 20 menit penerbangan dari Jakarta. Penerbangan itu adalah bagian termudah dari perjalanan ini, namun, ketika kami menemukan pada naik mobil 3,5 jam yang berjalan, melewati jalan bukit berangin melalui hutan untuk mencapai pulau, yang terletak hanya sekitar 20 km sebelah selatan dari Kota Padang. Biasanya drive ini hanya akan memakan waktu 3 jam, atau bahkan 2,5 jika Anda beruntung, yang kami tidak - seperti kita mengalami beberapa penundaan pada dua konstruksi jembatan, dan kemacetan lalu lintas raksasa di kota Padang. Setelah mencapai pelabuhan Corocok Tarusan, kami dibawa ke speedboat selama 10 menit perjalanan, akhirnya tiba di resor kecil ini di mana waktu tampaknya telah berdiri diam.

Pulau Cubadak adalah unik karena membanggakan baik air biru jernih di satu sisi, dan sempurna hutan hijau subur untuk pejalan kaki dan burung-pengadu di sisi lain

pantai di sini juga sangat indah, dengan pasir putih yang membentang sekitar 1 km. - sempurna untuk bersantai di sekitar dan membaca buku yang bagus. Tapi jangan berharap Butler pantai atau bintang lima mewah, seperti pulau ini memiliki cara yang lebih santai sendiri dalam melakukan sesuatu.

Dibuka 23 tahun yang lalu oleh Nanni Casalegno, seorang pria Italia yang sayangnya meninggal pada tahun 2014 , 'desa' telah dioperasikan oleh Dominique sangat ramah dan suaminya, Marco (bahasa Perancis) selama 10 tahun terakhir. Pulau ini masih memiliki 0-an getaran, dengan akomodasi kayu-kayu yang mengingatkan orang-orang yang Anda mungkin menemukan di sepanjang barat atau pantai selatan Jawa. Aku ragu banyak yang telah berubah sejak pertama kali dibuka bertahun-tahun yang lalu.

Bungalows di Cubadak Paradiso Village

Dengan total 12 bungalow di pulau itu, termasuk unit keluarga yang bisa disewa sebagai salah satu, atau terbelah menjadi dua, para tamu dapat memilih untuk tinggal di tanah atau memanjakan diri di atas air bungalow, cocok untuk berbulan madu. Bungalow kayu adalah apa yang saya sebut pedesaan-chic, terletak tepat di pantai, dan datang lengkap dengan en-suite kamar mandi, lantai bawah daerah dan tempat tidur ganda di mezzanine hidup. Fasilitas lainnya mencakup mini-bar, penuh dengan Bintangs besar dan minuman ringan, air panas dan bonus tambahan air keran minum, yang datang langsung dari mata air alami di pulau. Tidak ada AC di sini, jadi jika Anda rentan terhadap perasaan panas, pastikan untuk mengatur kipas angin ke tinggi di malam hari. Kamar yang sempurna terletak untuk menyerap suara jangkrik dan nyanyian burung dari hutan di belakang.

Mengambil risiko

Pulau ini sangat cocok untuk penyelam mencari untuk menjelajahi daerah yang kurang dikenal, dan pemerintah lokal sebenarnya berencana memasarkan daerah ini sebagai Raja Ampat berikutnya. Meskipun saya tidak berpikir itu cukup setara dengan apa yang Raja Ampat, diving Mekkah di dunia, yang ditawarkan, tentu tidak ingin mencoba. Dengan beberapa tempat menyelam di tangan, termasuk rumah karang, beberapa puncak dan bahkan kecelakaan, ada banyak hal untuk melihat di bawah air -. Meskipun jarak pandang hanya sekitar 5-7 meter selama kunjungan kami

Ketika tidak menyelam , kami menghabiskan siang hari bermain-main di air jernih, duduk-duduk di tempat tidur dari matahari sementara menikmati suara rolling thunder yang datang dari jauh, awan menyenangkan. Meskipun Cubadak tidak persis terisolasi - ada sebuah desa terlihat di atas air di kejauhan -. Anda masih merasa seperti Anda berada 100 mil dari mana saja

Di malam hari, para tamu berkumpul dan mencari perlindungan dari hujan di bar, terletak di atas air. Di sini Anda dapat menikmati teh atau minuman beralkohol (anggur bahkan ditebar pada harga yang wajar), sementara menikmati kemacetan di salah satu Marco beberapa gitar. Wi-Fi tersedia, juga.

Semua makanan di pulau tersebut diambil bersama-sama, jadi jika Anda tidak suka bersosialisasi, ini tidak mungkin adegan Anda. Sarapan disajikan dari 7.30-11am, makan siang di 13:30, dan makan malam tidak sampai 20:00. makanan cukup lezat, dan lebah sibuk di dapur dapat menyiapkan bebas gluten dan vegetarian makanan juga. ikan segar tertangkap dan berbagi setiap hari, seperti yang kita saksikan saat nelayan pulau membawa kakap merah segar tertangkap untuk memberi makan para tamu lapar - dan anjing lokal

Jika Anda menikmati hiking, di belakang resor adalah besar. bukit, diselimuti hutan. Ada jalan yang akan membawa Anda ke atas di sekitar 45 menit - tempat yang spektakuler untuk mengambil foto. Jalur ini sangat cocok untuk tempat burung, termasuk kingfisher berwarna-warni.

Jika Anda seorang pecinta alam dan menikmati sensasi pengejaran, Anda harus meletakkan Cubadak Paradiso Village di daftar perjalanan Anda. Kami butuh kekalahan delapan jam untuk kembali ke Jakarta, karena gangguan jalan dan penundaan penerbangan, jadi saya sarankan tinggal minimal tiga malam untuk benar-benar bersantai dan mengambil dalam apa pulau ini yang ditawarkan.

Fakta Cepat: Cubadak Paradiso Village, Sumatera Barat

   Mendapatkan di sana:  A 1.20 menit penerbangan dari operator lokal Garuda Indonesia, Citilink . atau Lion Air diikuti oleh 3 jam berkendara (diselenggarakan oleh Cubadak Paradiso Village), dan pendek, 10 menit naik speedboat 

  Hal yang dapat dilakukan:  Diving, snorkeling, pergi untuk hutan berjalan, atau sekadar santai 

  Apa yang harus dibawa:.  Sunblock, buku yang bagus, menyelam dan snorkeling, pil mabuk perjalanan jika Anda rentan untuk merasa mual mengemudi di jalan berangin . 

  website:  www.cubadak-paradisovillage.com