Nyepi: Parade dari Demons

14.22
Nyepi: Parade dari Demons -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp
Expat Ogoh-Ogoh by Leonard Lueras

An Expat Ogoh-Ogoh oleh Leonard Lueras

Pekerjaan telah dimulai pada lima meteran makhluk tinggi misterius tersembunyi di balik terpal besar dengan serutan Styrofoam berbaring mari-ke sana. Satu-satunya petunjuk untuk identitas adalah cakar runcing mengancam menonjol dari bawah.

Orang-orang dari banjar kami menciptakan salah satu bentuk seni terbaru dan paling unik di Bali, raksasa seperti boneka papier mache Ogoh Ogoh patung, yang akan menggambarkan setan atau beberapa karakter menakutkan lainnya, yang telah menjadi bagian integral dari ketaatan mendatang Nyepi pada 12 Maret.

Mengangkat ke bahu pria desa dan anak laki-laki, yang rumit membuat boneka yang antusias dibuat semua lebih dari Bali. Selama minggu-minggu menjelang perayaan tahunan tradisional ini, kepala tanpa tubuh, tangan dan lengan yang tersebar tentang lantai lokakarya di hampir semua ruang masyarakat desa pulau (banjar) sebagai pengrajin tikungan, bentuk, cat dan mengukir busa dan menghias torso tanpa kepala sebelum final donning topeng mengerikan di atas.

pembuatan boneka raksasa sebenarnya hanya dimulai pada awal 1980-an ketika kemudian Gubernur Bali I Mantra pertama kali disusun dari ide pementasan parade tahunan di kampung sekitar modal selama perayaan pra-Nyepi. Nyepi sejak itu telah menjadi sangat populer sehingga wisatawan merencanakan liburan mereka di sekitar acara pulau-lebar dan pencopet mengintai di antara kerumunan gaduh untuk memangsa tidak curiga. Pembatasan pada parade dikenakan oleh politik lokal. Parau prosesi ogoh-ogoh dilarang selama tahun pemilu saat tawuran bisa menembus antara faksi-faksi politik yang berbeda.

Banyak dari boneka indah memiliki kualitas yang sangat energik melayang di atas kerumunan atau melompat melawan meledak latar belakang confetti-seperti. Ogoh-ogoh adalah bukti bahwa seni visual Bali selalu menciptakan kembali diri mereka sendiri, dan bahwa festival Bali berada dalam keadaan pembaharuan konstan dan mendebarkan.

Sebuah benar galeri nakal ini membuat repertoar makhluk menakjubkan dilakukan dan berdesakan tentang dalam prosesi ogoh-ogoh bila ada setan senilai garam yakin akan membuat nya, dia atau penampilan. Mendominasi adalah karakter dari Ramayana dan Mahabharata epos: Krishna, sembilan berkepala Dewata Nawasanga, raksasa Gatotkaca, manifestasi multi-berkepala Durga; sebuah Ganesha gajah; mengerikan Kumbakarna, serta tokoh dari mitologi asli Bali: Rangda, putrinya Rurung, tinggi boneka Barong Landung dan Bawi Srenggi yang dikutuk untuk ambisi tahu malu untuk menikah dewi padi Dewi Sri

Nyepi - Parade of the demons Mengisi. parade tidak hanya setan dan dewa seperti yang terjadi di awal 1980-an. pembuat ogoh-ogoh saat ini telah menjadi lebih kompetitif dan artistik, menciptakan karakter yang mewakili baik dan yang jahat sifat-sifat manusia: politisi bengkok, teroris, menipu pajak, pelacur seram, penjudi wonton, ratu disko, setan runcing berambut peselancar dan petinju pop-berotot, pemabuk dan pecandu narkoba mengacungkan jarum suntik yang dihamburkan.

hidup kontemporer terlihat pada binatang mengendarai belakang sepeda motor chopper besar, wisatawan meneguk bir, babi guling vendor, ikon budaya pop, gitaris rock, robot, karakter komik seperti Sponge Bob dan Doraemon, dan segala macam kreasi lucu lainnya bermunculan dari pikiran subur dan kerasukan setan pengrajin Bali.

Kadang-kadang sulit mengidentifikasi siapa atau apa yang digambarkan. Meminta para pengamat akan menghasilkan interpretasi yang sangat berbeda, jadi menyenangkan mencoba untuk menebak siapa sosok itu adalah di antara semua binatang berwajah merah, samar dan unnamable, biadab, air liur zombie tanpa mata, penjahat sengsara dan setengah dewa setengah sosok manusia, beberapa yang mengejar anak-anak yang ketakutan melalui udara.

Setelah semua pesta pora bising telah mereda, ada firasat sebagai pendekatan malam. Namun dengan tenang terbitnya matahari pada hari berikutnya, pulau merasa entah bagaimana dibersihkan. Sama seperti salah satu bentuk seni yang mudah rusak Bali - lamak (dekorasi daun kelapa), raksasa menara kremasi, angka bawah Batara Kala, dll - yang tercinta ogoh-ogoh akan terjebak di api di hari-hari berikutnya Hari Silence, karena telah diisi misi mereka menetralisir kekuatan negatif berkeliaran pada umumnya sekitar pulau.

Nyepi ceremonial Hari Refleksi

The boneka raksasa yang dibuat pada kesempatan Nyepi, Bali Day of Silence, yang mengantar di Tahun Baru dalam kalender Bali-Hindu bila tidak ada kendaraan dapat berkendara di jalan-jalan, tidak ada pesawat bisa mendarat atau berangkat, tidak ada penerangan diperbolehkan, tidak ada telepon bisa menelepon, tidak ada kebakaran dapat menyala Pemerintah bahkan perintah stasiun TV lokal untuk tidak menyiarkan.

Tapi tidak mendapatkan gagasan bahwa Bali hanya duduk dalam gelap dan bermeditasi. Beberapa orang saat ini di Bali dilatih dalam disiplin spiritual. Nyepi dipraktekkan dengan cara yang berbeda dan ditegakkan dalam berbagai derajat tergantung di mana Anda tinggal di pulau. Di kota-kota otoritas cenderung ketat tentang penegakan daripada di pedesaan di mana kecepatan jauh lebih lambat. orang desa tinggal di dalam sampai sekitar 10:00, dan kemudian pergi keluar untuk mengunjungi teman-teman, nongkrong di banjar setempat, berjudi dan gosip. Petani harus memberi makan babi dan sapi yang tidak mengambil libur dari makan.

Tetapi bahkan di kami sedikit dusun jauh di pedesaan kita harus benar-benar hitam keluar jendela untuk menonton TV pada malam Nyepi atau lain kita didenda. Saya ingat dua tahun yang lalu saat tinggal di sebuah villa di jauh Tejakula, Nyepi sangat kaku ditegakkan. Saya dikejar dari pantai pada tengah malam oleh penjaga patroli meskipun aku tidak mengganggu siapa pun, hanya duduk di sana dalam keheningan yang mulia dengan suara ombak dan bintang-bintang yang cemerlang.

Siapapun yang tinggal di mana saja di Bali tidak bisa tidak menjaga pikiran mereka dari tidak menyalakan ke dalam siang hari istimewa ini. Anda tidak harus duduk dalam posisi lotus penuh dikelilingi dengan membakar dupa dan mantra imam untuk mengalami kedamaian batin. Ada banyak momen selama hari hening dan malam ketika semua orang di Bali dibiarkan saja. Saya suka bekerja di kebun dan melakukan kegiatan kontemplatif lainnya pada hari yang diam indah. Anda dapat mendengar angin dan suara alam lainnya. Saya suka Nyepi untuk alasan itu, dan berharap itu berlangsung seminggu sekali setiap minggu tahun

Dengan sifatnya, Nyepi adalah hari ketika ada sedikit untuk mengalihkan perhatian pikiran -. Tidak ada suara-suara keras, tidak ada ponsel berdering, tidak ada radio, tidak membunyikan klakson atau suara sepeda motor sputtering. Sebuah malam set berbulan terhadap langit yang gelap gulita tertusuk oleh bintang jauh secara alami kondusif untuk refleksi yang tenang. Nyepi adalah sebagai dekat dengan keadaan kontemplasi batin yang mendalam seperti yang kita dapat mencapai di Bali hari ini.

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp
Previous
Next Post »
0 Komentar