tempat traveling di indonesia paling lengkap

Barefoot, orang berambut panjang mengenakan ikat sarung dan manik-manik hiasan cenderung kebun mereka. sinar matahari yang kuat, tapi udara dingin menyeimbangkan keluar. Tidak ada listrik atau kendaraan bermotor terlihat. Mereka memiliki altar kayu doa, alat musik khas, dan peralatan makan yang terbuat dari batok kelapa.

Berada di sini membuat saya bertanya-tanya apa tahun itu-mungkin juga 100 tahun yang lalu.

Boti adalah kerajaan kecil berkembang terselip di pegunungan terisolasi dari Timor Tengah Selatan. Terbaik dikenal sebagai sebuah desa di mana kebiasaan adat masih hidup hari ini pada tingkat berbeda dari daerah lain di Indonesia, Boti tampaknya tersentuh oleh teknologi modern, pendidikan mainstream, bahasa Indonesia, dan agama-agama Ibrahim atau Dharma.

Pria yang bersosialisasi di kebun ketika kami tiba. Melihat penerjemah saya, Hesry, mereka hormat menyapanya seperti saudara lama hilang, sebelum memperpanjang menyambut mereka untuk sepupu saya dan saya. Hesry memperkenalkan salah satu dari mereka sebagai Raja . Dia bekerja di kebun bersama pria lain, tapi di balik keramahan yang sederhana ada udara perbedaan tentang dia.

Raja Namah Benu, yang memerintah sejak kematian ayahnya pada tahun 05, mengundang kami ke tempatnya dan ditawarkan pinang kacang-kacangan dan daun sirih. Aku pernah mendengar tentang Raja menjadi wali ketat dari peradaban Boti dari pengaruh eksternal, sehingga disambut oleh dia adalah pengalaman yang merendahkan hati.

Hidup di Boti berkisar pada agama Halaika, yang memuja Uis Pah (Ibu bumi) dan Uis Neno (Bapa Surgawi). Tidak banyak yang diketahui tentang sejarah Halaika, atau berapa umur peradaban Boti saat ini adalah.

"Sebagai manusia, kita hidup di tanah, sehingga bumi menimbulkan kami seperti seorang ibu mengangkat anaknya", kata Raja. "Kami mengangkat doa kita untuk Uis Pah di bumi, dan dia berdoa atas nama kami, mengangkat mereka untuk Uis Neno di surga."

Halaika dilengkapi dengan kalender pertanian sendiri, yang minggu sembilan hari yang panjang, tapi ada ada penelitian diketahui di atasnya oleh pihak luar. kalender mengatur tiga musim-mengolah, penanaman, dan panen-semua ditandai dengan upacara di sebuah hutan suci diyakini menjadi tempat peristirahatan terakhir dari jiwa manusia.

"Kami tidak percaya jiwa manusia pergi ke surga . Sebaliknya, mereka tinggal di bumi ", kata Raja. "Kami melihat mereka di malam hari dalam mimpi kita, memberi kita bimbingan, dan itulah satu-satunya cara kita menemui mereka."

"Jika bayi yang baru lahir tidak berhenti menangis, itu karena almarhum kunjungan relatif dia" , tambah Raja. "Kemudian ketika orang tua bermimpi bahwa kerabatnya yang meninggal, bayi diberi nama setelah dia, dan kemudian bayi akan berhenti menangis. Semangat sekarang damai, mengetahui bahwa ia akan diingat melalui kehidupan baru. "

Dalam Boti, bayi lahir dalam umek bubu , sedotan putaran rumah untuk menyimpan jagung, dengan perapian menerus menyala di tengah. Setelah menghabiskan empat malam di umek bubu , bayi baru lahir secara ritual dibawa keluar ke siang hari untuk pertama kalinya.

Empat bulan kemudian, manik-manik yang disampirkan pada bayi, menandakan bahwa ia atau dia akan membutuhkan pakaian dari sekarang. Ketika bayi disapih, upacara lain terjadi di mana rambut bayi dipotong dan diberikan kepada ibu untuk kenang-kenangan. Rambut diyakini menjadi warisan suci dari nenek moyang.

tonggak lebih lanjut mungkin termasuk pilihan untuk menghadiri sekolah Indonesia, belajar tradisi pertanian, dan pernikahan. Tidak ada upacara pernikahan, tetapi ada tarian yang terkait dengan pernikahan.

Ketika seorang pria dan seorang wanita jatuh cinta, pria itu mengirimkan hadiah beras dan ayam ke orang tua wanita, dan pasangan itu secara resmi diakui sebagai suami dan istri. Di Boti, pernikahan adalah monogami dan kehidupan. Setelah seseorang menikah, rambut mungkin tidak lagi dipotong, tetapi harus ditarik kembali ke sanggul. Jika orang yang sudah menikah mendapat potong rambut, biasanya itu berarti bahwa ia telah menjadi Kristen, dan akan mengakibatkan keterasingan dari masyarakat Boti.

Di negara di mana kepatuhan terhadap agama yang diakui oleh negara (Islam, Kristen, Hindu, Budha) adalah masalah umum, bagi kebanyakan orang Indonesia berbaris dengan ketukan drum agama mereka sendiri hampir tidak pilihan. Bagi masyarakat Boti, namun, pengabdian kepada Halaika adalah no-brainer, bahkan jika itu berarti menolak agama Kristen, agama yang dominan di Timor.

"Kami melihat orang-orang Kristen berdoa banyak, tetapi ketika Anda mengunjungi penjara di Timor, nama para tahanan 'adalah Matius, Markus, Lukas, atau Yohanes, dan mereka berada di sana karena mereka telah mencuri sesuatu, "kata Raja. "Kami mungkin orang-orang kafir, tetapi Anda tidak akan menemukan orang dari Boti penjara karena pencurian, korupsi, atau terorisme."

Kejahatan adalah hampir tidak ada di Boti karena sistem kesejahteraan tradisional masyarakat. Apabila seseorang mencuri ayam, masyarakat akan menganggap bahwa pencuri sangat membutuhkan ayam, dan Raja akan mendorong anggota masyarakat untuk menyumbangkan ayam untuk orang ini kasihan. Pencuri kemudian akan merasa menyesal kejahatan nya, dan, dalam pertobatan, tidak lagi mencuri. Demikian juga, masyarakat tidak akan membiarkan siapa pun di Boti-apakah asli atau pengunjung-menjadi tunawisma.

"Kami mungkin tidak menyembah 'Tuhan' karena kebanyakan orang Indonesia mengerti. Tapi kita melihat Allah di sesama manusia, dan menghormati dia sesuai ", pungkas Raja.

Di jalan keluar, aku bilang sepupu saya betapa istimewanya itu untuk menyaksikan komunitas agama pribumi terakhir Timor berkembang di 2013. "Hal ini khusus", katanya, "tapi dunia mereka berhenti ada di Boti dan itu semua mereka tahu. hidup mereka tetap begitu sederhana dan sempit, sedangkan sisanya dari dunia bergerak pada. "

Untungnya, tidak semua orang berpikir begitu.

Dalam dunia di mana masyarakat adat dan tanah air mereka dengan cepat dipaksa untuk menghilang melalui "pembangunan" dan asimilasi dengan "mainstream" masyarakat modern, Boti tetap biasa teguh dalam tradisinya. Menurut Nusa Tenggara Timur ini Letnan Gubernur Benny Litelnoni, saat ini tidak ada ancaman eksternal dianggap Boti seperti eksploitasi sumber daya alam atau pariwisata komersial.

"Boti adalah kekuatan sosial budaya untuk NTT. Orang-orang Boti tidak akan meninggalkan cara-cara tradisional mereka untuk pembangunan modern, jadi kami mendukung mereka dalam melestarikan warisan mereka dengan nilai-nilai positif, dan warisan yang membuat untuk aset yang tak ternilai ", kata Litelnoni, yang, sampai saat ini, Wakil Bupati Selatan Timor Tengah.

Ditanya apakah dalam 100 tahun, hidup di Boti bisa tetap seperti yang sekarang ini, Litelnoni mengatakan, "Siapa yang tahu? Itu akan tergantung pada orang-orang. Kita tidak bisa memprediksi apa masa depan. Namun sejauh ini, orang-orang Boti tidak diberikan ke tekanan globalisasi dan pengaruh lain yang tidak sesuai dengan nilai-nilai mereka "

Pullout quote:". Kami mungkin orang-orang kafir, tetapi Anda tidak akan menemukan orang dari Boti penjara karena pencurian, korupsi, atau terorisme . "

Ketut berusia 27 tahun dan memiliki salon pernikahan dan penata rambut lokal di jalan-jalan kembali Ubud, Bali. Toko ungu kecilnya telah dia satu-satunya sumber pendapatan selama tiga tahun sekarang. Pertemuan beruntung dengan beberapa makan tua yang indah di sebuah restoran hotel dia pramusaji di menyebabkan mimpinya menjadi kenyataan. pria yang indah ini bertanya, "Apa yang Anda ingin lakukan dengan hidup Anda? Apakah Anda ingin belajar? "Yang Ketut menjawab," Ya, saya akan senang untuk belajar. Saya selalu ingin menjadi seorang seniman make-up "Dia tahu apa yang terlibat menjadi berkualitas -.. Dua juta Rupiah dan 10 bulan pelatihan di sebuah sekolah kecantikan di Gianyar, belajar secara formal aplikasi make-up dan terapi pijat

Ketika ia kembali bekerja untuk pergeseran berikutnya dia ada amplop dengan namanya di atasnya. Dia membukanya dan itu hanya membaca "Anda harus pergi ke sekolah. Silakan menemukan tertutup dua juta Rupiah "dan sisanya adalah sejarah. Pasangan itu telah diterbangkan keluar, kembali ke Amerika Utara, dan Ketut tidak bisa terima dermawan padanya. Dia teringat percakapan mereka dan ingat berbicara kepada mereka tentang "janji" jika situasinya pernah berubah. Mereka pasti merasakan dia adalah seorang gadis dengan keyakinan yang benar dan keinginan yang nyata untuk mencapai.

Saat ia memegang uang itu, pikiran sesaat terlintas dalam benaknya, "Aku benar-benar bisa dilakukan dengan upgrade telepon", namun dia diberhentikan itu dengan cepat karena, seperti dia mengatakan kepada saya, "janji adalah janji".

salon pernikahan nya adalah bisnis yang berkembang dan di bulan yang terbaik Ketut telah pengambilalihan dari tujuh juta. Pada musim pernikahan sibuk, yang 2-3 bulan sebelum Galungan , salon adalah sarang aktivitas. Untuk makeover lengkap (laki-laki dan perempuan), menyewa kostum pernikahan, aksesoris dan rambut styling, biaya dua juta.

Suaminya adalah seorang tukang kebun dan mereka memiliki anak tiga tahun. Ketut sangat bahagia dan merasa hidupnya diberkati.

Nama pria itu adalah Tuan Loren Ceder dari Seattle dan suatu hari dia merasa dia akan bisa mendengar keberhasilannya.

Indonesia dikenal karena sumber daya alam yang kaya dan tempat-tempat ekowisata terbatas. Apapun minat Anda, Anda dapat menemukannya di negara ini. Meskipun Indonesia terkenal dengan pemandangan yang menakjubkan gunung, gua misterius, dan sungai-sungai yang cepat, beberapa lupa bahwa itu sebenarnya negara maritim diisi dengan memikat pantai, terumbu karang, kehidupan laut, dan cakrawala yang megah. The Indonesia International 2014 Festival Bahari Dubs dirinya sebagai gerakan yang ingin mengingatkan seluruh dunia fakta itu.

Di pulau paling barat Sumatera, berbatasan dengan beberapa negara terletak sebuah kabupaten kepulauan yang ditetapkan menjadi panggung untuk Naval Latihan negara 2014. Komodo Multilateral mengunjungi Indonesia pada latihan ini meliputi Singapura, Thailand, Malaysia, Vietnam, Filipina, Burma, Laos, Myanmar, Kamboja, bersama dengan negara-negara Non-ASEAN lain seperti Cina, Australia, Selandia Baru, India, Jepang, Amerika Serikat, dan Rusia. Dalam hubungannya dengan latihan angkatan laut ini, International 2014 Festival Bahari Indonesia diadakan untuk memaksimalkan kesadaran maritim, investasi, pengembangan, dan kesempatan selama kesempatan penting ini. Kabupaten ini dari pulau-pulau yang disebut pulau-pulau Anambas

Hidden Pearls:. Apa yang harus dijelajahi Anambas

Pulau-pulau Anambas mengadakan total luas 46.460 meter persegi dan 93 % dari wilayah ini berbasis air. Jadi pastikan Anda pak baju renang Anda dan matahari lotion, karena basah bisa menjadi agenda setiap hari.

Selama kunjungan saya, saya berbincang dengan Bupati (kepala pemerintah daerah) dari Anambas, Drs. Tengku Mukharuddin. "Anambas adalah daerah yang sibuk dilalui kapal setiap hari datang dari dan ke Singapura, Vietnam, Thailand, dan Kamboja. Dan pemerintah lokal dalam hubungan dekat dengan Angkatan Laut Nasional dalam menjaga perbatasan ini dalam rangka ". Saat ini 255 pulau untuk memantau. Beberapa juga disimpan aman oleh perusahaan menduduki, dan beberapa orang lain yang menyaksikan ekstra dekat untuk keindahan itu beholds.

Di antara pulau-pulau yang indah ini Bawah Island. Begitu indah bahwa pada tahun 2012 CNN.com bernama Bawah Pulau yang terbaik pulau tropis di Asia, menang atas pulau-pulau lain dari Thailand dan Vietnam. Di sini Anda akan menemukan karang yang subur dan ikan berwarna-warni, yang terdiri dari spesies yang Anda mungkin tidak menemukan tempat lain. Lokasi ini akan menjadi kesempatan yang sempurna untuk pergi scuba diving dan menjelajahi perairan yang jelas dari pulau berbentuk unik. Jika Anda berencana untuk pergi di sini, itu akan lebih baik untuk melakukannya di pagi hari karena dapat memakan waktu hingga tiga jam di speedboat.

pulau lain yang layak disebutkan adalah Durai Island. Durai dikenal untuk putih pantai berpasir dan konservasi penyu panjang. Jika Anda cukup petualang dan ingin menangkap kura-kura ibu laut mengawasi telurnya, berkemah untuk malam bisa sangat mengesankan. Apakah mengawasi keluar saat Anda berada di sana karena lumba-lumba sering lewat.

Masih banyak pulau-pulau lain perlu ditelusuri, tetapi jika Anda lebih memilih untuk mengambil istirahat dari speedboat, menjelajahi ibukota, Tarempa, untuk makanan lokal adalah bukan ide yang buruk. Mengunjungi salah satu restoran pelabuhan lokal dan meminta mie goreng lokal Tarempa ini, direbus dalam bumbu, rempah-rempah, dan jeruk. Menemani bahwa dengan ikan segar bakar, makanan ringan goreng lokal, dan air kelapa, dan Anda akan makan makanan yang gurih kaya tidak segera terlupakan. Mengunjungi masjid setempat Jami'Baiturrahim atau biara gunung Dewa Siantan setelah makan, mungkin menawarkan wawasan menarik tentang budaya lokal.

Travelling, Tinggal Inn, dan Bepergian

Mendapatkan ke tujuan umum ini cenderung biaya usaha ekstra, tapi pasti bernilai mil. Perjalanan dimulai dengan naik pesawat untuk salah satu kota tersibuk di provinsi Riau, Batam. Bagian yang sulit adalah pemesanan penerbangan ke kaki berikutnya, di mana masih ada sedikit penerbangan yang tersedia. Salah satu maskapai yang tersedia adalah terbang Sky Aviation keluar dari Batam untuk perjalanan pulang sekitar Rp2.000.000. Sebuah pesawat baling-baling bertenaga diambil untuk perbatasan Sumatera di mana kita tiba di Matak Island, satu-satunya bandara yang tersedia dalam mencapai kepulauan Anambas. Ketika Anda tiba Anda mungkin ingin mengambil pemberitahuan dari pemandangan luas dari Anambas, berpesta mata Anda pada laut jelas dan hutan hijau subur pulau ini tawarkan. Dari bandara Matak, minibus tersedia untuk dermaga pulau, di mana ada feri berlayar sekitar 30 menit perjalanan ke Tarempa.

Sesampainya di ibukota Anambas Anda disambut dengan warna yang kaya, toko, makanan lokal, dan sibuk pasar menduduki pelabuhan pulau. Mengunjungi sarana Anambas harus tinggal selama minimal empat hari - tentang hotel atau resor, ada beberapa pilihan yang nyaman di Tarempa Island dan beberapa sudah berada di dekat dermaga sehingga mudah untuk melakukan perjalanan ke pulau-pulau lain. Ini akan menjadi ide yang baik untuk menyewa perahu dan panduan untuk beberapa hari ke depan untuk mencapai sekitarnya tujuan selama Anda tinggal.

Paket wisata yang belum tersedia, oleh karena itu dianjurkan bahwa Anda memiliki tiga atau empat sahabat selama kunjungan Anda di mana setidaknya salah satu dari mereka fasih dalam bahasa Indonesia, seperti bahasa Inggris masih cukup diakui kecuali untuk beberapa pemerintah dan angkatan laut staf lokal yang ramah. Ini akan membuat hal lebih mudah mengenai efisiensi biaya di kamar menyewa dan speedboat pribadi. Informasi mengenai hotel, peralatan menyelam scuba untuk penyewaan sewa, perahu atau sepeda motor tidak akan terlalu sulit karena Tarempa adalah sebuah kota jauh kecil. Berbagai macam informasi dapat diperoleh hanya dengan berjalan dan bercakap-cakap dengan penduduk setempat atau mampir warung kopi terdekat, atau dengan meminta staf hotel Anda.

Mempertahankan ini Borders indah

Anambas mungkin tidak serta dikenal sebagai Bali atau Raja Ampat, tapi itu di jalan. Beberapa pulau, termasuk Bawah Island, telah ditandatangani untuk pembangunan resor dikabarkan mampu bersaing dengan resor lainnya seperti di Maladewa.

Ir. Iwan Kurniawan Roni, Kepala Dinas Pariwisata di Anambas, saham perkembangan saat pulau "Pada saat ini, pemerintah Anambas bekerja sama dengan Angkatan Laut Indonesia dalam memberikan transportasi udara dan air, terutama sekarang bahwa kami akan segera mendapatkan lebih banyak pengunjung dari festival yang akan datang . Dalam menjaga keindahan alam pulau-pulau kita, kita mencoba untuk membuat program-program yang pada gilirannya mengembangkan warga setempat, seperti yang kita lakukan untuk Durai Island dengan konservasi penyu laut yang. Kami juga bekerja sama dengan Departemen Kelautan Nasional dalam menciptakan lebih dari program ini. Kami sedang mempersiapkan program konservasi untuk Bawah Island. Selain itu, kami juga telah bekerja dengan organisasi-organisasi non-pemerintah, seperti Gebrak ( Garda Bahari Anak Kepulauan - Kepulauan Youth Maritime Vanguard) 2012 membersihkan beberapa pulau dan menyiapkan lokasi pengelolaan sampah "

Di tengah semua upaya ini, Ir. Iwan Kurniawan Roni mengakui banyak pekerjaan yang masih harus dilakukan lebih mendidik warga setempat, dan mengatur sampah yang sebagian besar disebabkan oleh lewat kapal dari negara tetangga. Untungnya cukup orang-orang perumahan bersedia untuk belajar. Pemerintah juga menyambut setiap organisasi atau lembaga untuk tujuan penelitian atau pelaksanaan program lingkungan.

Jadilah antara yang pertama untuk mengalami Kepulauan Anambas dalam keadaan liar yang, sebelum orang lain.

Demilitarized Zone (DMZ)

Ada beberapa hal yang saya percaya setiap orang harus lakukan sebelum mereka mati (selain "berteriak minta tolong" sebagai besar Jimmy Carr pernah berkata). Aku tidak akan membuat Anda bosan dengan saya pribadi daftar ember, tapi saya akan memberitahu Anda tentang sesuatu yang saya lakukan baru-baru yang melonjak ke daftar 'direkomendasikan' segera setelah saya melakukannya.

saya di Seoul, South Korea beberapa minggu yang lalu perjalanan bisnis dan setelah kesimpulan dari bisnis kami, mitra saya ada diatur bagi saya untuk mengunjungi Zona Demiliterisasi (DMZ). Aku telah mendengar tentang tempat dan saya selalu tertarik dalam Perang Dunia Kedua, sehingga setelah mereka mengatakan kepada saya di mana kami akan saya sangat senang dan tertarik, dan, saya harus mengakui, sedikit bersemangat. Saya tahu bahwa puritan di antara kamu sekarang berpikir "perang Korea bukan bagian dari Perang Dunia II", tapi saya berpendapat bahwa itu adalah. Dan Anda akan melihat bahwa puritan dan saya merujuk pada Perang Korea dalam waktu sekarang, karena Korea Utara dan Korea Selatan telah hanya berada di gencatan senjata sejak 1953, sehingga dari sekarang perang sebenarnya masih berlangsung - dan ada sudah banyak pertempuran lintas-perbatasan yang mematikan sejak resmi gencatan senjata mulai berlaku.

Kebanyakan puritan juga akan mengatakan bahwa Perang Korea adalah pertempuran terakhir Perang Dingin, tidak Perang Dunia Kedua, tapi karena Perang Dingin adalah efektif pertempuran terakhir Perang Dunia Kedua (Rusia hanya menjadi musuh segera setelah Jerman dan Jepang menyerah), saya berpendapat bahwa Perang Korea adalah pertempuran terakhir Perang Dunia Kedua dan itu masih berlangsung. Dan sejak Perang Dunia Kedua adalah efektif kelanjutan dari Perang Dunia Pertama, apa yang Anda lihat di DMZ adalah sejarah hidup nyata, bagian dari salah satu pertempuran besar dan berdarah yang telah membentuk dunia kita.

Korea Utara dan tentara Korea Selatan saling menatap di seberang perbatasan di DMZ 24 jam sehari. Di sisi selatan, tentara dari tentara Republik Korea (ROK) didukung tampak oleh PBB dalam bentuk Marinir AS. Di prajurit sisi utara tentara Republik Demokratik Rakyat Korea (DPRK) yang didukung tak terlihat tapi jauh lebih menakutkan oleh Cina. Sebelum Anda pergi di, pemandu wisata memperingatkan Anda untuk tidak menunjuk pada tentara Korea Utara karena mereka agak gugup dan mungkin berpikir Anda menunjuk beberapa jenis senjata mereka. Mereka juga memperingatkan Anda untuk tidak gelombang pada mereka, karena tampaknya Korea Utara memotret segala sesuatu dan mereka telah dikenal untuk menggunakan foto-foto orang melambaikan terhadap Korea Utara sebagai propaganda di negara mereka, membuktikan kepada orang-orang mereka yang orang Barat iri pada mereka dan ingin berkomunikasi dengan mereka.

Namun bagian yang paling menakjubkan dari tur DMZ adalah di dalam apa yang mereka sebut sebagai JSA, atau di area Keamanan Bersama. Di dalam daerah ini ada biru muda (berwarna PBB) pondok dengan meja rapat di dalam. Perbatasan resmi antara Korea Utara dan Korea Selatan berjalan di tengah-tengah meja ini dan dua tentara bergiliran mengendalikan pondok. Tur dari selatan hanya beroperasi pada hari-hari ketika tentara ROK mengendalikan saja, sehingga selama kunjungan Anda dapat berjalan sekeliling meja dan benar-benar menginjakkan kaki di Korea Utara - sesuatu yang tidak banyak orang bisa mengklaim telah dilakukan. Sementara Anda berada di sana, para prajurit biasa disiplin (dan pasien) dari ROK berjaga di dalam pondok hidup sampai akronim mereka dengan berdiri sehingga masih bahwa saya benar-benar harus terlihat sangat dekat untuk memeriksa apakah mereka adalah orang-orang yang nyata atau patung. Memang, aku sudah agak siap untuk kebingungan ini pada hari sebelumnya dengan meminta patung seukuran luar toko hadiah untuk arah ke toilet.

Jika Anda pernah mendapatkan kesempatan untuk pergi ke sana, menyelesaikan Anda tur dengan kunjungan ke terowongan invasi, dimana Korea Selatan ditemukan pada tahun 1974, 1975, 1978 dan 190. terowongan ini dibangun di bawah DMZ oleh Korea Utara dan dimaksudkan untuk pergi semua jalan ke Seoul dengan satu-satunya (maaf) tujuan mengambil modal dengan paksa. Pemerintah ROK percaya mungkin ada lebih banyak terowongan yang belum ditemukan, dan telah menghabiskan banyak uang pada peralatan mendengarkan bawah tanah yang sangat sensitif. Untuk membuatnya sangat jelas bagaimana halus perdamaian di perbatasan tersebut, setiap pengunjung diminta untuk menandatangani surat pernyataan sebelum memasuki DMZ, mengatakan bahwa mereka tidak akan menyalahkan siapa pun jika mereka terluka atau terbunuh atau ditangkap oleh Korea Utara sementara di situs. Anda tidak perlu menandatanganinya, tetapi jika Anda tidak Anda tidak akan diizinkan. Masuk itu.

Bule

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia atau KBBI (The Kamus Besar Bahasa Indonesia), bule adalah kata yang digunakan untuk orang asing yang datang ke Indonesia lalai dari mereka periode tinggal dan kemampuan Indonesia. Namun kata tidak merujuk pada seluruh penduduk asing yang datang ke negara ini. Biasanya menunjuk orang kulit putih seperti Eropa, Amerika atau Australia. Kadang-kadang, beberapa orang mengatakan bule Afrika (bule Afrika) yang berkaitan dengan orang-orang yang berasal dari Afrika.

Meskipun periode tinggal panjang mereka di Indonesia, banyak orang asing masih bermerek

'bule' oleh tetangga mereka. Hal ini cukup mengganggu mengingat tidak ada yang berubah dalam hubungan tetangga mereka. Penduduk setempat masih melihat mereka sebagai orang asing dan belum menerima orang asing dalam kehidupan masyarakat mereka. Hal ini akan berbeda karena mereka memiliki teman-teman Indonesia; penduduk setempat tidak lagi menyebut orang asing 'bule' ketika ia berteman dengan lokal Indonesia. Namun, jika seorang warga setempat ingin memperkenalkan teman asing untuk teman-teman lain, dia masih sering menggunakan kata 'bule'.

turis asing dan petualang berkunjung ke Indonesia selama satu atau dua bulan disebut 'bule', 'Mister' dan 'rindu'. Tidak hanya ini terdengar lucu tapi judul akhirnya berubah menjadi mengganggu hanya karena mereka berasal dari berbagai negara dan budaya. Di Barat, orang tidak memberikan orang asing atau pendatang baru nama aneh. Tidak seperti negara-negara Barat, orang asing yang tinggal lebih dari satu atau dua bulan untuk bekerja atau belajar menemukan diri mereka benar-benar terganggu di Indonesia. Hal ini terutama berlaku ketika banyak orang tetap berteriak 'bule!' Mereka berulang kali, padahal mereka sudah tahu dan bertemu sebelumnya. Jujur saja, suasana seperti itu membuat orang asing tidak nyaman.

Banyak yang penasaran tentang kemungkinan asing mengintegrasikan ke dalam masyarakat setempat. Akan kata 'bule' menghilang? Mungkinkah itu terjadi di Indonesia? Penerimaan asing, untuk tingkat serius, cukup pekerjaan karena prasangka publik atas orang asing, dan sebaliknya. Misalnya, banyak orang Indonesia berpendapat bahwa kebanyakan orang asing yang kaya, sehingga mereka harus membayar lebih untuk produk dan jasa yang mereka beli di negara ini.

Tidak semua orang asing yang kaya. Oleh karena itu, tidak menyenangkan untuk menemukan bahwa setiap kali memasuki wisatawan keberatan, tampaknya ada diskriminasi. Asing membayar jauh lebih mahal tiket dibandingkan dengan pengunjung Indonesia untuk tempat-tempat wisata. Berdasarkan pengalaman saya saat mengunjungi tempat-tempat wisata di Amerika Serikat, Australia, dan Selandia Baru, saya tidak pernah melihat perbedaan harga antara orang asing dan penduduk setempat. Memang, akan ada harga khusus bagi mahasiswa dan warga senior.

Beberapa orang Eropa, terutama mereka yang belum membayar Indonesia dikunjungi, memiliki beberapa prasangka terhadap Indonesia. Sebagai contoh, beberapa teman Cekoslowakia saya berpikir bahwa Indonesia adalah negara di mana orang masih tinggal di rumah-rumah primitif di hutan; tidak ada listrik dan tidak ada koneksi internet. misrecognition dan kesalahpahaman seperti biasanya terjadi ketika orang hanya menetap di negara mereka dan tidak pernah pergi ke luar negeri. Mendapatkan ujung yang salah dari tongkat akan bertambah buruk sebagai salah satu tidak memiliki pendidikan yang baik atau hanya berfokus pada pekerjaan mereka, yang menyebabkan mereka untuk memahami tidak ada orang lain di dunia ini kecuali diri mereka sendiri.

Orang-orang yang telah melakukan perjalanan di luar negeri banyak atau tinggal di negara-negara lain bisa berbagi pengetahuan yang diambil dari negara asalnya atau negara yang telah mereka kunjungi. Pengalaman ini berperan dalam membuka mata mereka dan penduduk mencerahkan di negara-negara yang dikunjungi. Sementara orang asing bisa belajar bahasa lokal tertentu, penduduk setempat dapat belajar bahasa asing. Eropa, misalnya, memiliki 40-50 bahasa yang berbeda di samping bahasa Inggris, yang diucapkan di Inggris dan Irlandia.

Dalam upaya untuk menjaga hubungan baik antara lokal dan asing, penting untuk menunjukkan rasa hormat untuk privasi . Ini termasuk tidak berteriak pada orang asing di jalan karena bertentangan dengan kenyamanan dan keamanan mereka. Di sisi lain, orang asing diwajibkan untuk menghargai penduduk setempat dan tradisi mereka. Untuk itu, harus ada kelompok orang tertentu, seperti pemandu wisata, menjelaskan pentingnya budaya dan adat istiadat penduduk setempat untuk orang asing dengan cara komunikasi antarbudaya. Ini adalah bagaimana komunikasi yang baik dan saling menghormati dapat dibentuk.

Meskipun beberapa ekspatriat menganggap 'bule' istilah yang sangat kasar, itu dapat memiliki arti yang berbeda tergantung pada konteksnya. Beberapa orang Indonesia menemukan bahwa 'bule' adalah kata yang netral, dengan kemungkinan arti positif dan negatif. Yang lain berpendapat bahwa istilah fungsional, untuk menggambarkan orang asing putih. Bahasa berbicara, orang asing putih atau ekspatriat tidak perlu merasa tersinggung ketika orang menyebut mereka 'bule'. Istilah ini lebih merupakan bahasa lisan untuk hari-hari percakapan. Meskipun identitas lisan, beberapa orang Indonesia menganggap bahwa kata 'bule' tidak menghina dan tidak dimaksudkan untuk menjadi kasar.

Sejak istilah ini erat terikat ke alamat lisan, orang berpendidikan akan pernah menyebut orang kulit putih 'bule' dalam konteks formal, seperti dalam sebuah pertemuan. Hal ini dianggap tidak perlu karena terlalu sehari-hari. Orang Indonesia terpelajar tidak akan memanggil orang kulit putih 'bule' kecuali orang tersebut berniat untuk menghina. Karena salah tafsir umum oleh orang Barat bahwa kata tersebut menghina, lebih berhati-hati PKL menggunakan istilah 'Mister', yang asing menemukan lebih sopan.

Biking Sekitar

Ketika mengunjungi Bali, orang-orang baik tinggal dengan laut atau kepala untuk bukit-bukit. Suami saya dan saya memilih untuk pegunungan Ubud dingin. Segala sesuatu yang diperlukan untuk liburan senang ada - hutan lebat, sawah bertingkat, kuil-kuil kuno, kerajinan, akomodasi murah dan hotel mewah. Ubud adalah hub merupakan pengrajin ', meliputi koleksi luas desa yang tersebar di beberapa kilometer. Sebuah cara yang bagus untuk menjelajahi keindahan alam daerah ini, berinteraksi dengan penduduk setempat dan rasa karunia pulau adalah dengan sepeda. Anda dapat membuat trek di jalan-jalan kembali, namun berhenti untuk memanjakan setiap bunga. kecepatan adalah Anda sendiri. Anda juga akan membakar kalori dalam proses.

Beberapa perusahaan Bali menawarkan pedesaan wisata, yang berdampak positif komunitas mereka dengan pekerjaan sementara berbagi wawasan budaya. Panduan kami, Arga, dengan Bali Rocky Cycling Tours, menjemput kami di dukungan van udara untuk tamu antar-jemput ke puncak gunung. Kami akan memulai petualangan menurun kami di Kintamani. Kami mengenakan pakaian sporty dan sepatu, mengoleskan pada tabir surya, mengenakan sunnies kami dan meraih kamera. Segala sesuatu yang lain diberikan; sepenuhnya dilayani sepeda gunung, helm, botol air dan makanan.

En rute ke titik kick-off, kami berhenti di sebuah perkebunan lokal untuk minum kopi. Pertanian juga termasuk banyak buah dan rempah-rempah pohon, termasuk pala, pepaya, pisang, kakao, salak, manggis, kayu manis, jahe, vanili dan kapulaga. Kami mencicipi delapan minuman, mulai dari kopi kelapa untuk cokelat panas untuk teh ginseng - dijuluki "kekuatan bulan madu". Kami juga belajar tentang label luwak eksotis dengan perjalanan ke kandang luwak. kecil, kucing liar ini memakan buah kopi, tetapi tidak dapat mencerna biji, sehingga excretes mereka. scat ini meraup dan kacang diproses untuk pengalaman eksklusif. Kami tumpah saat itu, jadi kami memberi sebuah kehilangan.

Pada Kintamani, sarapan pisang pancake dan buah disajikan dengan latar belakang megah Gunung Batur dan Danau Batur. kaldera tujuh mil dengan diameter dan 60 kaki deep.From ada, itu adalah perjalanan menurun dari tepi gunung berapi. Arga menyebutnya bersepeda, tapi saya menyebutnya pengereman. Tanganku sempit dari menjepit bawah. Kami melewati banyak desa-desa, di mana orang-orang menyambut kami dengan hangat, memanggil, "Halo, halo!" Seperti kami melaju oleh, mencintai anak-anak untuk memiliki tangan terulur mereka menampar.

Sepeda Beras bekerja

Orang hidup dalam masyarakat ketat dengan keluarga besar dalam senyawa. Hiasan ukiran dan dicat kayu atau batu struktur dikelilingi oleh dinding dengan penjepit batin di pintu masuk untuk menjaga jahat keluar. Sembilan puluh persen dari populasi praktek Hindu Bali dan mengakui interaksi dengan alam roh. Patung dewa duduk mencolok di pintu gerbang dengan situs yang menawarkan dihadiri untuk setiap hari. daun kelapa yang rumit tenunan untuk membentuk bentuk yang memegang bunga, makanan dan koin emas kadang-kadang Cina untuk menenangkan atau terima roh.

Ubud menjadi tempat mistis, dikenal karena kekuatan penyembuhan, dan nama berasal dari kata Bali untuk obat, ubad . Untuk Galungan Hari dan lainnya perayaan, tiang dekoratif atau pagar, disebut penjor , adalah tenunan dan didirikan untuk menghormati.

Warga desa hadir untuk tugas sehari-hari mereka seperti yang kita bersepeda bersama. Beras dan rempah-rempah yang tersebar di tikar di tanah kering di jalan berkelok-kelok, jadi kami mengarahkan sekitar. gaya hidup telah berubah sedikit, dan kami menarik napas lebih dalam sederhana, masih sekitarnya. Arga menuntun kita melalui hutan bambu dan turun trek hutan. Satu dibuka ke kliring, wherea tua 16 ^th abad templehunkered, ditumbuhi anggrek. Hal ini masih digunakan untuk hari-hari suci

The Bali anjing -. Menengah dan keriting ekor - menjelajahi jalan-jalan, dan setiap keluarga memiliki setidaknya satu. Ayam juga berlari bebas dan menyeberang jalan ketika kami melewati, mungkin memberikan jawaban untuk melihat lama: mengapa ayam menyeberang jalan? Untuk menghindari pengendara sepeda gila.

pengrajin Bali memproduksi kayu dengan berbagai cara, mulai dari pintu berukir dan struktur candi untuk sistem akar lychee terlahir kembali sebagai seni. Kami berhenti menjadi toko tradisional dan berjalan di antara perajin, mengagumi rumit, desain tangan-dipahat mereka. Pelukis diterapkan kaya warna pada fase akhir dari products.Then, kita tinggal sebagai orang asing di bawah pohon beringin.

Sepeda Beras Duck

Bersepeda di tingkat yang lebih track , sawah memberikan pemandangan rimbun sebagai teras menghijau terjatuh. Berjalan-jalan di lapangan memberikan rincian pada pertanian, rotasi tanaman dan irigasi. Petani mengatur tanaman pembibitan ke kotoran atau bangedrice bundel untuk memisahkan kepala dari tangkai, yang akan diumpankan ke sapi. Di tepi lapangan, kawanan bebek , atau bebek, quacked dan menunggu giliran untuk berlenggak-lenggok dan mengumpulkan. Ada, di antara sawah di sebuah restoran kecil di teras, kami menikmati baik payah, makan siang dari nasi goreng dan teh. Setelah istirahat, kami diangkut kembali ke hotel kami.

Dapatkan tak jalan. Sebuah sepeda perjalanan pribadi dipandu dengan perusahaan lokal mudah dalam setiap arti kata. Selama empat jam perjalanan, kami berhenti untuk mengambil foto, chatting dengan penduduk desa dan bau rempah-rempah. Dari pick-up dan drop-off dengan istirahat ikonik sepanjang jalan, itu semua menurun. Seperti yang mereka katakan di Bali, seng ken-ken - tidak ada kekhawatiran

Bali Cycling Tour Operator:.

Bali Rocky Cycling Tour Harga: Rp .400,000 orang dewasa, anak-anak Rp.250.000 sampai 12 tahun www.balirocky.com

Bali desa Tour http://ultimate.balicountrysidetour.com

Happy Bike Tour http://happybiketour.com

Bali Go Sepeda http://www.baligobike.com

Tanjung Priok

Anda dapat menemukan beberapa hal yang indah dalam paling tidak mungkin tempat. Dalam kasus ini perjalanan - baik sebenarnya siklus perjalanan yang sangat panjang - menjadi salah satu kabupaten dodgiest Jakarta, Tanjung Priok, area pelabuhan kasar dan siap, yang sangat sedikit ekspatriat mendapatkan untuk mengunjungi. Aku hanya pernah di sini beberapa kali sebelumnya, untuk menangkap kapal Pelni ke tempat-tempat yang berjauhan di Nusantara, dan itu selama perjalanan pertama saya ke Priok sekitar 20 tahun yang lalu bahwa seseorang memangkas membuka ransel saya dari belakang, tapi untungnya untuk saya, tidak berhasil mencuri sesuatu yang berharga - mungkin menunda oleh bau yang dilepaskan oleh dicuci t-shirt! Selain itu, sesuatu yang berharga - yang tidak banyak -. Itu aman disimpan di saya sabuk uang diikat erat di pinggang saya

Tidak jauh dari pelabuhan raksasa, yang didirikan oleh Belanda setelah pelabuhan Sunda Kelapa tradisional mengungkapkan keterbatasan, adalah koleksi beraneka ragam bar dan dangdut sendi. Kering sebagai terbuang di sebuah pulau terpencil Indonesia, saya merasa seperti muncul dalam untuk Guinness sangat dibutuhkan, tapi apik bernama Monalisa itu belum terbuka untuk custom, sayangnya.

"Kemudian," keamanan orang mengatakan kepada saya. Tetapi jika Priok kasar siang hari, saya tidak bisa membayangkan apa bar akan seperti pada malam hari. Yah, sebenarnya aku bisa. Hanya Google 'Chacha Romeo', penyanyi dangdut 58 tahun yang suka untuk mendapatkannya pada dengan enam mendukung penyanyi wanita dan Anda akan mendapatkan ide.

Selain bar cerdik daerah itu, pelaut mabuk dan orang banyak preman jalanan, Tanjung Priok juga dikenal karena kerusuhan tersebut. Itu kembali hari-hari gelap era Suharto yang kerusuhan berdarah dimulai pada tanggal 12 September tahun 1984 setelah kaki tangan Soeharto marah umat Islam dengan memasukkan sebuah masjid tanpa mengambil sepatu off dalam upaya untuk menghapus beberapa brosur dan spanduk kritis terhadap pemerintah. Selama kerusuhan, sembilan anggota keluarga Muslim Cina yang dipimpin oleh Tan Kioe Liem tewas dalam farmasi mereka, yang terbakar habis sementara skor dan mungkin ratusan perusuh ditembak mati.

Monalisa

baru-baru ini, pada bulan April 2010, demonstran mengamuk dalam menanggapi rencana pemerintah untuk melibas bangunan ilegal, termasuk gerbang kompleks makam keramat yang tampaknya tidak memiliki izin. Tiga kantor keamanan publik (Satpol PP) yang babak belur sampai mati dan ratusan demonstran dan petugas keamanan terluka.

Jadi, apa adalah hal yang indah yang saya sebutkan di awal artikel ini? Nah, tepat di jantung Priok berdiri stasiun kereta api Tanjung Priok megah, dibangun oleh Belanda kembali pada tahun 1914 dan salah satu stasiun tertua di Indonesia, yang ditetapkan sebagai bangunan cagar budaya oleh pemerintah kota.

Ini adalah stasiun yang akan memungkinkan wisatawan yang tiba dengan kapal di pelabuhan terdekat untuk melanjutkan perjalanan mereka dengan kereta api, membawa mereka ke tempat yang jauh seperti Malang dan Surabaya di Jawa Timur, yang, pada waktu itu, akan mensyaratkan perjalanan melalui hutan lebat Jawa, maka begitu penuh harimau yang mereka digambarkan oleh penduduk desa sebagai "wabah". Bagaimana kali mengubah!

Dari dalam, besarnya skala bangunan stasiun kereta api benar-benar mengesankan dan fitur apa yang harus menjadi salah satu atap terbesar pada setiap bangunan di seluruh Indonesia. Sayangnya bagi saya, bagaimanapun, seorang pria kecil terlalu bersemangat dalam seragam yang tampak sekitar enam ukuran terlalu kecil baginya keberatan saya mengambil foto apapun di stasiun. Saya harus memiliki izin, kata dia, diperoleh dari stasiun kereta api bersejarah lain yang disebut Stasiun Kota - sekitar tujuh atau delapan kilometer jauhnya. Apa dia benar-benar berarti, tentu saja, adalah bahwa dia adalah setelah bung - dan tidak ada cara dia akan mendapatkan bahwa dari saya

Meskipun penunjukan sebagai bangunan cagar budaya, kondisi stasiun ini! sedikit perhatian untuk jujur ​​dan banyak pintu dan jendela yang naik. Akan bangunan ini luar biasa dari diingati hanya dibiarkan membusuk seperti banyak bangunan tua di kuartal Belanda bersejarah Jakarta Kota? Yah, mungkin tidak. nasibnya, baru-baru ini tersentuh oleh Direktur Jenderal Perhubungan, mungkin untuk dikonversi menjadi baik apartemen atau pusat perbelanjaan mewah. Dan kau tahu apa? Itu tidak mengejutkan saya sama sekali

Negara: Indonesia
Provinsi: DKI Jakarta
Cara ke sana: (! Atau dengan perahu dari pelabuhan Indonesia lainnya) Kereta Api atau mobil
Apa untuk melakukan: Lihat stasiun kereta api bersejarah dan memeriksa beberapa bar dodgiest di Indonesia
Apa yang harus dibawa: sesedikit mungkin tapi banyak akal sehat