Gelisah Uang

15.35 Add Comment
Gelisah Uang -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Gambling, seperti prostitusi dan korupsi, merupakan wakil kuno yang merupakan bagian dari budaya Indonesia. Meskipun kriminal pada 1970-an, industri game terus berkembang, berkat perlindungan dari politisi bengkok, perwira militer dan polisi menerima potongan dari keuntungan.

Dari pelayan membeli Rp1.000 tiket pasar gelap lotre, untuk orang Bali taruhan penuh gairah pada sabung ayam, untuk taipan mengintai ribuan dolar pada spin roulette wheel, banding perjudian untuk penampang yang luas dari masyarakat Indonesia, meskipun sebagian besar cukup bijaksana untuk tidak menghambur-hamburkan uang mereka pada permainan ilegal kesempatan.

penentang judi berpendapat bahwa hal itu dapat menyebabkan kehancuran finansial, perceraian dan kerusakan moral. Pendukung mengklaim pemerintah bisa mendapatkan penghasilan sebesar $ 1 miliar per tahun untuk membiayai infrastruktur publik jika perjudian diatur dan dikenakan pajak. Tetangga Singapura diperkirakan akan mendapatkan $ 6400000000 dari dua kasino tahun ini, meletakkannya sejajar dengan Las Vegas.

119. Kaarspellers: Sebuah foto yang diambil oleh Jean Demmeni menunjukkan perjudian di Jawa Tengah (sekitar 1911) - milik Bartele Gallery

Bentuk paling awal dari perjudian di Jawa mendahului kedatangan Belanda, Islam dan Cina. Setiap dua binatang atau serangga yang bisa disatukan untuk melawan permainan yang adil untuk taruhan. Sabung ayam tetap populer dan semi-legal di Bali, asalkan berlangsung selama upacara keagamaan, seperti ayam jantan dapat dianggap pengorbanan yang darahnya akan membersihkan bumi. Beberapa uang mempertaruhkan pada kesempatan ini pergi ke dewan desa tradisional.

Salah satu kacamata taruhan yang paling haus darah di Jawa terlibat pitting kerbau melawan harimau. Kerbau biasanya jinak dan harimau Jawa yang sekarang sudah punah cenderung pemalu hewan yang lebih besar, sehingga binatang itu harus dimasukkan ke dalam mood untuk pertempuran. Hal ini dicapai dengan urapan panggul kerbau dengan pasta jelatang dan cabai, sementara harimau akan terpancing dengan api dan air mendidih. Kerbau biasanya menang dalam pertarungan ini, yang berlangsung di kandang bambu, tetapi setiap harimau kemenangan akan selanjutnya akan menusuk sampai mati. Dengan era kolonial, bias ini dikatakan karena kerbau melambangkan Jawa, sementara harimau mewakili Eropa.

Lain perjudian awal berpusat pada lomba perahu dan adu layang-layang, layang-layang yang terakhir melibatkan menjatuhkan lawan di udara. Juga populer bertaruh di mana kacang mungkin menghancurkan kacang lawan. permainan sederhana lain terlibat taruhan pada jumlah bibit yang diadakan di tangan dua orang atau lebih.

migran Cina, yang pertama kali tiba sekitar 700 tahun yang lalu, memperkenalkan jenis baru dari perjudian, khususnya kartu dan koin game. Perjudian populer di pesta pernikahan dan acara-acara publik, tapi dengan munculnya Islam di tahun 1500-an, itu kemudian dilarang oleh beberapa sultan dan raja, meskipun penguasa lainnya mempertaruhkan nasib seluruh, istana dan istri pada permainan kesempatan.

Di bawah pemerintahan Belanda, berbagai bentuk perjudian yang diizinkan karena mereka disediakan pemerintah kolonial dengan pendapatan yang cukup. Belanda-lari lotre itu dikenakan pajak sebesar 21%, dengan 20% pergi ke pemerintah dan 1% untuk orang miskin. buruh kontrak sering disimpan diwajibkan karena kecanduan mereka untuk berjudi dan opium. Ketika Inggris mengambil alih banyak dari Hindia Belanda 1811-16 paling perjudian dilarang oleh gubernur baru, Thomas Stamford Raffles, meskipun ia mendirikan sebuah undian untuk mendanai jalan di pantai utara Jawa. Beberapa warga Inggris Batavia mendirikan sebuah klub balap kuda, yang meskipun dihentikan setelah beberapa tahun, klub balap terinspirasi seluruh banyak Java. Belanda kembali disahkan perjudian ketika mereka kembali berkuasa di Hindia, meskipun mereka akhirnya melarang adu ayam pada tahun 1926 setelah sebuah penyelidikan atas dampak negatif dari game.

Setelah Indonesia merdeka, pemerintah pusat pada tahun 1957 diizinkan pemerintah provinsi untuk mengatur perjudian untuk

hidup di Bali - cockfighter: Sebuah cockfighter di Bali oleh WG Hofker - milik Bartele Gallery

pendapatan daerah mereka, namun banyak yang enggan untuk melakukannya karena kritik dari para pemimpin Muslim. Ia tidak sampai 1967 bahwa perjudian disahkan di Jakarta oleh Gubernur Ali Sadikin. Industri ini dikontrol secara ketat dengan tujuan untuk memastikan uang mengalir ke pundi-pundi kota dan bahwa penduduk setempat tidak menjadi miskin pecandu judi. Lisensi diberikan oleh tender untuk membangun tiga kasino: Petak Sembilan dari 13 th lantai gedung Sarinah, Copacabana di Hotel Horison di Ancol, dan Taman Pusat New International di kompleks Teater Jakarta tua. pusat judi dengan mesin slot juga diizinkan di beberapa daerah. balap greyhound diperkenalkan di Stadion Senayan. balap kuda dimulai pada Pulo Mas, Jakarta Timur, dengan delapan balapan yang diadakan setiap hari Minggu. Kursus ras didanai dengan sekitar $ 5 juta dari investor Australia, yang juga dikirim melalui kuda dan joki untuk balapan pertama. Kuda-kuda yang diadakan di karantina selama seminggu, sehingga pada saat pertemuan pertama, beberapa joki Australia telah tertular penyakit kelamin dan mengalami hari perlombaan menyakitkan.

Sadikin mendirikan dua sistem lotre, yang juga diperkenalkan di provinsi lain dan seolah-olah digunakan untuk mengumpulkan dana untuk acara olahraga. Dalam satu dekade, anggaran pembangunan Jakarta telah meningkat sepuluh kali lipat, memungkinkan gubernur untuk membangun sekolah, klinik kesehatan, jalan dan pasar. Kritikan dari para pemimpin Muslim mendorong pemerintah pada tahun 1973 untuk mengeluarkan keputusan menteri melarang praktek perjudian publik. Pada tahun 1974, undang-undang yang lebih keras dikeluarkan, mencabut semua izin perjudian, tapi kasino Jakarta terus beroperasi, secara teknis terbuka hanya untuk orang asing. Setelah Sadikin jatuh dari nikmat dengan Presiden Soeharto, pemerintah pada tahun 1981 mengeluarkan peraturan yang melarang segala bentuk perjudian di seluruh negeri.

perjudian Hukum kembali muncul pada bulan Desember 1985, dengan kolam sepakbola disebut Porkas, mengatur untuk mengumpulkan dana untuk pengembangan olahraga. Menanggapi protes Muslim, Porkas diubah namanya dua kali dalam upaya untuk terdengar lebih terhormat, tapi itu dipecat pada tahun 1989 di tengah kekhawatiran bahwa penduduk desa menghambur-hamburkan tabungan mereka. undian itu berikutnya reinkarnasi dengan nama Social Fund Donasi Hadiah (SDSB), yang dilarang pada tahun 1993 menyusul peningkatan jumlah umat Islam di parlemen nasional.

Larangan perjudian tidak mengeja akhir untuk Pulo Mas trek balap. Asosiasi Olah Raga Berkuda Indonesia terus mengatur hari perlombaan, salah satu yang lebih baru-baru ini menjadi Kapolri Cup-Jakarta Derby, diadakan bekerja sama dengan Polri. Adapun operator kasino, banyak dari mereka hanya bergerak di bawah tanah, membentuk apa yang kemudian dikenal sebagai tersentuh Nine Dragons Network, yang kini memiliki generasi baru pemimpin, operasi sekitar 44 lokasi perjudian di Jakarta saja. Beberapa kota besar lainnya memiliki pusat-pusat perjudian terselubung, beberapa dengan kasino besar, yang lain hanya dengan deretan mesin slot, dikenal secara lokal sebagai mesin 'Mickey Mouse' karena banyak fitur ikon Disney atau karakter kartun lainnya, seperti Bugs Bunny.

Salah satu efek samping dari penutupan tiga kasino berlisensi Jakarta adalah pembukaan sebuah kasino di Pulau Christmas Australia pada akhir 1993. Didanai sebagian besar oleh orang Indonesia dan beberapa warga Australia, kasino hanya satu jam penerbangan dari Jakarta pada keluarga Suharto Merpati Airlines . Setelah awal yang sehat, kasino dilanda krisis keuangan Asia 1997-98, lisensi ditangguhkan oleh pemerintah Australia dan tidak pernah dibuka kembali.

Banyak proposal untuk dikendalikan, perjudian resmi telah gagal selama dekade terakhir , secara resmi karena oposisi dari kelompok Islam, walaupun mungkin ada keengganan dari yang saat ini mengontrol dan melindungi industri untuk kehilangan keuntungan mereka. Sumber mengatakan upeti juga dibayarkan kepada pemuda dan organisasi sipil untuk memastikan mereka tidak pernah mengeluh.

Berdasarkan undang-undang, penjudi menghadapi hukuman maksimal 10 tahun penjara atau denda hingga Rp 25 juta. Penegak hukum cenderung mengabaikan ikan besar dan bukannya mangsa pada pelanggar terkecil. Mantan Presiden Gus Dur pada tahun 00 memerintahkan penangkapan judi gembong paling terkenal di negara itu namun polisi dan jaksa penuntut umum menolak untuk bertindak, mengklaim ada bukti yang cukup. Polisi di 09 menunjukkan keberanian mereka dengan menangkap 10 anak laki-laki semir sepatu, berusia antara 8 dan 15, untuk menempatkan Rp1.000 taruhan dalam permainan koin-lemparan di parkir di Bandara Soekarno-Hatta. Anak-anak dikirim ke pengadilan dan dihukum. Di Aceh, yang memiliki tradisi panjang balap kuda, orang tertangkap judi untuk sejumlah kecil uang secara rutin ditangkap dan dicambuk di depan umum. Tidak jauh di pulau resor Batam, yang telah lama melayani Singapura mencari seks dan perjudian, proposal untuk melegalkan kasino dan daerah game telah ditolak. Di sisi lain di nusantara, di Papua, polisi tahun ini menembak mati seorang penjual tiket lotere ilegal diduga karena ia tidak berbagi keuntungan nya.

Pada tahun 2010, vendor sayuran di Jakarta, dipenjara karena taruhan Rp .58,000 dalam permainan kartu, bergabung dengan seorang pria etnis Tionghoa untuk mengajukan judicial review yang gagal melawan hukum 1974 yang melarang perjudian. Mereka berpendapat bahwa hukum negara tidak boleh digunakan untuk menegakkan larangan Islam perjudian, menambahkan bahwa taruhan adalah bagian dari budaya mereka dan bahwa non-Muslim tidak menjadi korban.

Beberapa bentuk yang lebih jelas perjudian saat ini termasuk arisan - undian pribadi bergulir, di mana semua orang akhirnya menang, dan larut malam sepeda motor balap drag, di mana pemuda menggunakan jalan relatif kosong sebagai racetracks untuk singkat, hidup ngengat-seperti mereka. lapangan golf lokasi umum lain untuk perjudian. Situs yang menawarkan perjudian imbang banyak penumpang. Juga populer adalah perjudian di sepak bola, dengan banyak bandar lokal mengambil taruhan pada permainan domestik dan internasional. pemerintah sedang mempertimbangkan mengelompokkan perjudian di olahraga sebagai bentuk korupsi, yang berarti hukuman yang lebih berat bagi para pelanggar. Bagi orang-orang miskin bermimpi membeli sepeda motor atau rumah dengan memenangkan lotre pasar gelap, perjudian bisa menjadi lebih berisiko; sedangkan rol tertinggi dan host mereka memiliki sedikit takut dengan dek sisanya ditumpuk menguntungkan mereka.

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Lari ke New York

14.34 Add Comment
Lari ke New York -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

The Bahasa Inggris, memberkati cotton buds kecil kami, selalu mencintai pecundang gagah. Tahun lemah kriket dan sepak bola pertunjukan telah meyakinkan kita bahwa kita mungkin tidak, pada saat ini, kekuatan dunia kita asumsikan kita dulu. Tapi ini tidak ada fenomena baru. Oh tidak, kita sudah lama bisa kehilangan yang paling heroik, dan sering sia-sia, cara yang mungkin.

Mari kita lihat balapan rempah-rempah. Bahwa ras sembarangan antara Portugis, Belanda dan Inggris mendominasi pasokan cengkeh, pala dan fuli dari pulau harum dari Maluku ke Eropa. Di mana pulau bingung menatap pada kagum pada anjing-anjing laut tua hardy yang melakukan perjalanan setengah jalan keliling dunia hanya untuk minum sendiri ke pingsan dan bertengkar satu sama lain.

Maluku adalah rantai pulau di Timur ekstrim dari Indonesia berbatasan dengan pulau besar New Guinea dan sementara mereka mungkin hanya menusuk pin peta-peta saat ini, di abad ke-16 dan ke-17 produk mereka yakin dikemas keuntungan besar dan kuat. Setelah Portugis adalah yang pertama untuk menipu sekitar sementara waktu, agresif Belanda mendirikan toko di Jawa dan pergi berlayar lautan timur menandatangani perjanjian dengan semua penguasa kecil yang akan mendengarkan dan segera dapat memperoleh monopoli atas pengiriman kembali ke barat dan orang-orang burgher baik dari Amsterdam.

Inggris terlibat ragu-ragu, pengujian air dengan cara mereka masih mengadopsi hari ini. Kecepatan tinggi jalur kereta api ke Terowongan Channel? Tentu saja mereka penjelajah awal yang berhasil sampai ke pulau-pulau setelah perjalanan dari beberapa bulan di lautan yang keras tiba untuk menemukan Belanda dengan kaki mereka juga bercokol, terutama di Kepulauan Banda dan, dalam gerakan un-Eropa yang paling, yang paling tidak mau berbagi rampasan dengan Albion durhaka. Cerita itu sama tentang Great Banda dan Neira sehingga Inggris, tidak pernah orang-orang untuk menyelinap dengan ekor di antara kaki, berangkat untuk Ai, beberapa mil jauh dan belum memiliki perjanjian dengan Belanda.

The Ai penduduk menyambut Inggris, baik itu adalah bagaimana rekening kontemporer menjelaskan, dan mereka mengatur tentang memperkuat pulau mengantisipasi invasi Belanda yang mereka yakin akan datang. Benar saja, Belanda menyerang, didorong kembali sekali, menyerang kedua kalinya dan menang, mengunci Inggris dan 'kencing dan sh ** ting di kepala mereka' hanya menyisakan sebuah pulau yang jauh bernama Run menjadi tak tersentuh oleh 'orang Belanda. '

Beberapa korban Ai melarikan diri ke Jalankan dan itu di sini Inggris bertekad untuk melakukan semua dalam kekuasaan mereka untuk menjaga tumpuan di Kepulauan Rempah. Pada 1616 mereka mengirim sebuah ekspedisi dari Bantam ke pulau dan penduduk asli rela setuju untuk membuat pulau itu ke Crown Inggris selamanya. King James menjadi 'Raja Inggris, Skotlandia, Perancis dan Irlandia juga sekarang karena rahmat Allah Raja Pooloway (Ai) dan Pooloroone (Run).' Salah satu Inggris mengatakan bahwa pulau-pulau tersebut akan terbukti lebih menguntungkan daripada Skotlandia pernah . Inggris imbalan yang memohon untuk menghormati agama lokal, tidak berperilaku buruk dengan wanita dan tidak berkembang biak babi.

Orang yang bertanggung jawab bersukacita atas nama Nathaniel Courthope dan, hidup sampai namanya, adalah seorang optimis pria oleh semua account. Dia tahu dia rentan terhadap serangan tetapi juga tahu pulau itu sulit untuk menyerang karena pertahanan alami. Namun, ia menyiapkan beberapa benteng yang belum sempurna dan beberapa posisi defensif. Pulau ini meskipun berdaya untuk blokade laut. Ini bergantung pada luar untuk semua persediaan, termasuk air minum, dan Belanda, dipaksa untuk menyetujui legitimasi Inggris mengklaim pulau yang tidak begitu cenderung untuk menjadi ramah.

Dengan sedikit di jalan dari persediaan mencapai Run, beberapa awak berangkat untuk mencoba setidaknya untuk mendapatkan air tapi misi ditakdirkan. Belanda yang waspada terhadap penderitaan mereka pada Run dan menunggu saat seperti ini. Kapal itu ditangkap dan menghancurkan, orang-orang dikurung.

Dengan tidak ada bantuan yang datang di depan pintu mereka, Courthope mengirim salah satu kru terbesar untuk Bantam mencari pasokan dari sana tapi perubahan dalam kepemimpinan telah melihat preener sombong mengambil alih dengan bunga kecil di pulau terluar. Akhirnya, pada musim semi 1618, tiga kapal sarat dengan persediaan yang dikirim dan dalam waktu satu jam dari Run sedang bersiap-siap untuk membongkar ketika patroli Belanda datang kepada mereka. Courthope memandang dengan cemas sebagai angin berubah dan Belanda semakin dekat. Inggris yang lambat untuk bergerak, sehingga terbebani dengan persediaan. Perjuangan, dengan penduduk Run mencari di dalam keadaan impotensi hanya satu hasil. Belanda sangat gembira pada karunia yang tak terduga mereka sementara Courthope, dalam tradisi Inggris dengan baik, dikirim surat bernada keras untuk majikannya.

By 1619 ia mengundurkan diri dirinya untuk fakta bahwa bantuan itu tidak mungkin dalam pertarungan berani nya untuk menjaga salah satu pulau di bawah bendera Inggris. Ia tidak punya uang, tidak ada sumber daya alam dan sedikit di jalan dari rempah-rempah. awak berkurang nya tetap di belakangnya yang akan menghibur tapi di atas batu kecil ini dikelilingi oleh musuh dan laut ia pasti merasa bahwa dunia adalah tempat yang sangat besar memang.

Namun di Oktober 1620 berita datang melalui bahwa lebih dari besar Banda, telah terjadi pemberontakan dan penduduk asli di sana berharap untuk bergabung dengan Courthope dan orang-orang di Run untuk mengambil Belanda. The berani Inggris bertekad untuk berlayar ke pulau di bawah penutup dari kegelapan dan bertemu dengan para pemberontak tapi dikhianati. Beberapa Belanda di laut malam itu, diam-diam menunggu musuh membenci mereka yang telah membuat bendera Inggris tinggi di antara lautan oranye. Courthope turun pertempuran tapi turun dia lakukan. Tubuh tidak ditemukan tetapi kemudian cerita muncul bahwa Belanda telah mengubur orang yang telah menahan mereka di teluk untuk 1.540 hari dengan kehormatan penuh dan rasa hormat.

Dengan Courthope keluar dari jalan, Belanda kembali dan tinggal sampai 1665 ketika beberapa kapal Inggris fronted di pelabuhan dan reklamasi pelabuhan hampir dilupakan. Tapi saat ini, Inggris sedang mencari barat serta timur dan tahun sebelumnya telah menerima dari Belanda sebuah daerah yang disebut Manhattan melalui campuran tebing dan keberanian.

By 1667 Inggris dan Belanda melelahkan berkelahi satu sama lain di seluruh dunia dikenal dan memutuskan untuk mencoba dan menemukan cara damai keluar. Inggris meskipun ingin Jalankan resmi diserahkan kembali, Belanda ingin Manhattan kembali dan dalam hal ini mereka terjebak. Akhirnya, meskipun, mereka pikir tanah itu, mari kita menjaga hal-hal seperti mereka, tidak peduli seberapa kepemilikan telah diklaim, sehingga secara resmi bertukar pulau Run di Hindia Timur untuk Manhattan, termasuk New York, di koloni-koloni Amerika.

Sementara pertahanan semangat Courthope adalah, dalam pertempuran untuk perdagangan rempah-rempah, akhirnya tidak relevan dan segera dilupakan, jika sejarah adalah permainan kartu, ia memegang dua berlian yang kemudian diperdagangkan untuk as sekop. Hari ini, Courthope adalah semua tapi lupa, pertahanan heroik dari sebuah pulau kecil di sisi lain dari dunia berani tapi sia-sia. Yang merupakan rasa malu karena keras kepala dalam menghadapi rintangan yang luar biasa adalah dasarnya Inggris. Mungkin jika dia punya Max Clifford atau Simon Cowell mewakili dia, nama dan perbuatannya memang akan dikenal di seluruh negeri.

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Empat Wajah Diperlukan untuk Hadapi Bali Brave New World

13.33 Add Comment
Empat Wajah Diperlukan untuk Hadapi Bali Brave New World -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Pada hari-hari berangin bulan Juli, langit Denpasar mengisi dengan layang-layang. Ini besar burung dan ikan tari dan meluncur dengan gembira anak-anak (dari segala usia, tentu saja) menarik-narik senar mereka. Langit bukan satu-satunya thoroughfares ramai, meskipun. Sebagai angin sibuk perubahan upaya untuk membuang rumpun akhir dari cloud untuk pendingin Bali musim belum cerah kering, langit biru mengisyaratkan tamu dari dekat dan jauh, mengisi jalan-jalan di Bali dengan lalu lintas.

Bali mempersiapkan untuk serangan gencar dengan aktivitas ingar-bingar. Terjebak dalam lalu lintas dengan beberapa pertemuan pada agenda saya, tidak yakin yang membatalkan dan mana yang harus pergi ke, saya teringat musuh mahakuasa saya, salah satu dari enam musuh dalam diri saya (versi Bali dari tujuh dosa mematikan): Kebingungan. Dan itu adalah di saat seperti ini yang saya memohon ketuhanan dalam diri saya juga, kali ini sebagai Catur Muka, empat berkepala-dewa menghadap empat arah mata angin. Memperluas kesadaran spasial saya, saya menganggap keheningan patung bahkan saat aku meluncur (atau menggiling, kebanyakan) melalui lalu lintas. Mengamati semua yang terjadi di sekitar saya.

Ada banyak patung Catur Muka yang, seperti Janus di Yunani kuno, menjaga persimpangan Bali. favorit saya berdiri bangga di jantung kota Denpasar, di persimpangan Jalan Surapati, Jalan Udayana, Jalan Veteran dan Jalan Gajah Mada. Itu adalah di seberang Puputan Badung persegi dari Jagad Natha Temple.

Untuk menghargai patung ini, itu tidak cukup untuk berkeliling dua kali (seperti yang saya ingin lakukan ketika terburu-buru tapi ingin menghargai keajaiban ini). Saya lebih memilih untuk berjalan ke arah itu dari Selatan, melewati kantor Walikota Denpasar, ke patung granit 9 meter-tinggi.

Tidak seperti sepupu kurus sekitar pulau, patung Denpasar mengesankan untuk proporsi yang sangat seimbang yang . Ini adalah karya seniman I Gusti Nyoman Lempad dari Ubud, ditugaskan pada tahun 1973, pada saat pemerintah Bali menghadapi masa depan yang baru yang berani. Pemerintah telah menetapkan bandara Ngurah Rai International pada tahun 1969 dan memperoleh Bali Beach Hotel di Sanur tahun yang sama (sebagai hadiah reparasi pasca-perang dari Pemerintah Jepang). Ketika DPRD mengeluarkan keputusan untuk mendirikan patung ini pada tahun 1971, pemerintah baru saja mendirikan zona pariwisata Nusa Dua.

Catur Muka adalah penggambaran dari Brahma, Allah sebagai Pencipta. Dia berdiri di atas kelopak bunga teratai, melambangkan alam semesta murni. Dalam empat tangannya, pencipta-dan-penguasa-of-the-semesta memegang rosario, cambuk, roda chakra dan gading, melambangkan kemurnian pengetahuan, kepastian hukum, keadilan ilahi dan pelaksanaan hukum. Tali di tubuh patung melambangkan Maya (dunia ilusi) yang mengikat atman (jiwa) dengan siklus reinkarnasi.

The direktif pemerintah diwujudkan oleh patung adalah "Denpasar harus dibangun berdasarkan filosofi Bali" . Pengembangan merajalela di Bali akhir-akhir menunjukkan sebaliknya.

Ketika mempertimbangkan fakta bahwa selama masa kolonial Belanda sebelumnya, di situs ini berdiri sebuah jam kota yang akan berpadu setiap jam, mengingatkan penduduk setempat dari yang berada di biaya, kita juga dapat mempertimbangkan patung sebagai simbol pemulihan identitas.

jam saat berkubang di Museum Bali, dua blok jauhnya. Satu dapat dengan mudah menjadi pesimis bahwa dalam melakukan jauh dengan jam, orang Bali telah meninggalkan disiplin dan mekanisme agar mistisisme. Atau bahwa patung Catur Muka menggambarkan jiwa Bali tegas terikat oleh tali ilusi Villa-realty.

Tapi saya lebih suka memakai empat wajah tebal. Satu terlihat ke masa lalu dan melihat sejarah kekerasan dan represi dan senang untuk kebebasan ini. Lain melihat ke masa depan pada generasi tumbuh dengan kesadaran tempat Bali di dunia dan berdoa bahwa mereka akan belajar dari kesalahan orang tua mereka. Sepertiga melihat harga-perang di bawah-pemotongan bisnis di seluruh pulau sebagai kejahatan yang diperlukan untuk mengingatkan para pemangku kepentingan tentang perlunya peraturan dan etika.

Wajah akhir saya memakai sebelum petugas pajak dan pejabat pemerintah bersikeras pada iuran mereka tanpa memberikan kontribusi banyak tapi lebih beban usaha. Ini adalah wajah taat berani untuk hukum pulau ini, baik spiritual dan buatan manusia. Ini adalah wajah yang bermaksud untuk mengingatkan Walikota nilai-nilai yang baik-governance diabadikan dalam patung Catur Muka pada pertemuan berikutnya.

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Jadi Sabah

12.32 Add Comment
Jadi Sabah -
Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp

Photo oleh Angela Richardson

Ada akhir pekan yang panjang datang pada bulan Oktober dan Anda mencoba panik untuk memesan sebuah villa di Bali tetapi tampaknya di mana-mana penuh dipesan. Belitung tidak memiliki ketersediaan dan Anda tidak suka mencoba untuk pergi ke Bandung atau Pelabuhan Ratu karena takut akan membawa Anda jam dan jam untuk sampai ke sana. Jadi di mana Anda akan pergi?

Jawaban saya kepada Anda adalah Sabah, Malaysia Borneo. penerbangan langsung dari Jakarta ke Kota Kinabalu (juga dikenal sebagai K.K.) yang tersedia dan lebih murah daripada penerbangan ke Bali. Dalam dua setengah jam Anda berada di negara lain dan dunia lain dan Anda dapat menikmati kota pejalan kaki dengan lampu lalu lintas dan udara segar. Atraksi di KK itu sendiri terbatas pada belanja, berjalan dan makan, namun itu apa hanya di luar kota yang membuat perjalanan ke sisi ini Borneo semua berharga.

Perjalanan kami agak petualang, dimulai dengan dua hari mendaki dan menuruni Gunung Kinabalu, yang terletak di Taman Nasional Kinabalu, dua jam perjalanan dari KK Memuncak pada 4.00,2 meter ini adalah salah satu gunung yang lebih mudah bertubuh ini untuk menaklukkan dan banyak upaya telah dimasukkan ke dalam jalan ini. Mulai pendakian pada 9, kami mendaki melalui hutan hujan yang rimbun, mengagumi beberapa air terjun mini selama perjalanan, dan menikmati stasiun sisanya dilengkapi dengan toilet dan diperlakukan mata air.

Foto oleh Angela Richardson

jejak ke Labuan Rata, pondok di mana pejalan kaki beristirahat semalam sebelum naik ke puncak, enam kilometer dan kami empat klik di hadapan tak terelakkan terjadi memperlambat kita - langit tropis dibuka dan apa hujan itu. Satu hal yang setiap operator tur dan website akan memberitahu Anda adalah untuk memastikan untuk membawa waterproofs dan betapa benar mereka semua. celana tahan air adalah salah satu hal yang paling Anda butuhkan setelah poncho tahan air.

Bercak Labuan Rata adalah saat yang mulia, yang berarti tempat tinggal dan beristirahat. Pondok ini terdiri dari beberapa kamar pemanas asrama-gaya berbagai ukuran, dilengkapi dengan tempat tidur dan kamar mandi. Lantai bawah area kantin besar menyajikan makanan prasmanan yang layak untuk trekker kelaparan. Setelah pembersihan, menghiasi termal dan makan sebanyak yang kita bisa, tubuh kita lelah mencoba untuk menangkap beberapa jam tidur sebelum bangun lagi di 1:30 untuk dorongan terakhir ke Rendah Puncak untuk menyaksikan matahari terbit.

Foto oleh Angela Richardson

Sekarang ini adalah di mana kenaikan akan sulit. Berangkat pukul 02:30 setelah sarapan ringan, kepala lampu menerangi jalan curam batu-wajah dan sebenarnya ada tiga segmen di mana Anda harus menarik diri tali - sarung tangan dengan pegangan datang sangat berguna. Ini adalah tiga jam mendaki ke finish pahit-dingin di mana matahari bangun menyambut Anda dengan tangan terbuka dan pemandangan luar biasa terbuka untuk Anda (jika bukan di bawah titik beku aku akan tinggal lebih lama lagi mengaguminya).

Dua jam kemudian dan kembali di penginapan, sarapan besar itu benar-benar menikmati, diikuti dengan istirahat satu jam pendek sebelum mendaki empat jam menuruni gunung dengan cara yang sama dari mana kita datang. Dalam mode hutan hujan benar, langit terbuka lagi setengah jalan, tapi kami tersenyum dan menikmatinya mengetahui bahwa kita sedang dalam perjalanan kembali ke mandi hangat di kamar hotel hangat dan kaki kami bisa segera beristirahat sangat layak.

hari berikutnya kami diselenggarakan hari perjalanan untuk mengunjungi tempat perlindungan orangutan kecil di mana anak-anak yatim diselamatkan muda sedang direhabilitasi. Pada 130 Ringgit setiap ini adalah pagi yang indah dan berarti kita bebas untuk berjalan, ya lagi, di sekitar kota di sore hari. Ada banyak hari perjalanan yang tersedia, yang Anda dapat memesan melalui operator tur atau melalui hotel Anda. perjalanan sanctuary Orangutan buku dengan cepat jadi pastikan untuk memesan di muka selama musim tinggi.

Foto oleh Angela Richardson

Berikutnya di itinerary kami menyelam di terkenal Sipadan Island, salah satu dari sepuluh tujuan menyelam kata itu. Sipadan, di Laut Sulawesi, hanya setengah km panjang dan 0 meter lebar, dan pernah menjadi pusat sengketa wilayah antara Indonesia dan Malaysia, dengan Malaysia yang diberikan pulau oleh Mahkamah Internasional atas dasar dari "pendudukan efektif" pada tahun 02. Jacques Cousteau mengatakan, di Kalimantan filmnya: The Ghost of the Sea Turtle, "saya telah melihat tempat-tempat lain seperti Sipadan, 45 tahun yang lalu, tapi sekarang tidak lagi. Sekarang kita telah menemukan sepotong tersentuh seni. "

Untouched itu mungkin, tetapi saat ini banyak perahu dari pulau-pulau tetangga membawa Anda ke Sipadan and0 penyelam harian diizinkan untuk menyelam di perairan sekitarnya, dengan biaya izin 40 Ringgit per orang per hari. Kami menikmati tiga kali menyelam sehari dan beruntung untuk mendapatkan akses ke Sipadan selama dua hari penuh, menikmati kelimpahan hiu - ujung hitam dan putih tip - kura-kura Hawkbill, sekolah barracuda, sekolah ikan jack, sekolah parrotfish bumphead dan array spesies lain dari ikan dan kehidupan laut makro, termasuk bercak langka Dragon Seamoth yang merupakan salah satu makhluk paling manis yang pernah saya lihat!

dengan profesi seperti penyelam, sangat penting untuk menyelam bertanggung jawab di perairan ini untuk mengurangi merendahkan efek wisata selam telah di terumbu sekali murni. Kami menyaksikan seorang penyelam sembarangan diving sepanjang dasar laut, menyeret regulator kedua di karang, putus bit karang dalam perjalanan. Seperti yang kita semua mencoba untuk menarik dia dan katakan padanya off dalam bahasa isyarat, ia terus, yang membawa saya ke poin penting; belajar menyelam dengan benar sebelum Anda mencoba fotografi bawah air.

Total
0
Facebook
Twitter
Google+
Linkedin
Whatsapp